《西池集》(全本)

盖闻干健统天,坤顺得主,资生之道,含二气以,交泰之和,统三才而埏埴。德言工貌,坤道云全。淑慎温柔,阃仪斯着。至于夙钟灵气,生具慧姿,锦织回文,犹受连波之憎。艳埋青冢,空归月夜之魂。其它露鬓云鬟,沉迷苦海;啼香恕粉,填入火坑;五漏形骸,本是前生业障。三因不悟,又增今世冤愆。其间修短穷通,不能枚举;妍嗤愚智,何可胜言。总因世乏坤传,致使人难超劫。是以奏请∶太上敕命群真,阐心性于诗篇,寄棒喝于转语。既知寂静,恐堕顽空,更有真传,教渠下手。

言言玉液,无非修身立命之功;字字金针,尽是缚虎牵龙之诀。果能诚心锻炼。眼前即是玄州;根据法修持,鼎内便凝绛雪。与世牵缠世网,恋兹一息繁华。何如斩断情关,占却万年道域。西池有路,度楫在兹,聊缀卮言,用申木铎。

重阳子谨序

咏性功十八首

月正圆时映水明,乾坤大地总莹莹。

片雁斜过潭有影,移时明月映波清。

回春子曰∶巧机适合,宝相团圆,月照寒潭,光芒四射。惟清乃,惟乃照。寂照圆通,觉灵自现。

西来妙义,至大至圆,活泼玄微,东海珠还。咦,四海汤汤水接天,水天深处自逢源。

海蟾子曰∶喜得同人注性诗,明心见性道成时,刘痴来与龙华会,醉向潭捉月迟。

灵阳子曰∶此夕欣逢巧节,清要在斯时,月光皎洁印深也,真个天星倒置。不着离奇色相,岂因空境空之,一灵透出已前珠,鱼目应知不是。

长春子曰∶心性非一物,性在心中见,水月两清,波光自不染。

灵台深广似江,源远应知流自长。

任尔毒龙争戏扰,岂如沟血污泥扬。

回春子曰∶清光如鉴,不须锻炼,一着揩磨,毒龙便现。咦,没得说,西来妙义,支履仍归。

磨不磷兮涅不缁,宠何可羡辱何辞。

静中现个团圆月,始信斯人不是痴。

回春子曰∶当头一棒,领者去会,会者颠头,融通寂灭。

恶莫憎兮善莫夸,坚持吾性漫凭他。

地雷震动真如现,一任遨游上海查。

回春子曰∶如何佛法,干天一橛,霹雳一声,不怕打杀。

浓云密雨雾凄凄,遮却本来菩萨面。

不是清风净扫除,蟾光怎得团圆现。

回春子曰∶蒲团片响,刹那一刻,翻个斤斗,菩萨出现。

性似潭水,心如大地平。

草莱生即划,风过碧波清。

回春子曰∶性不离心,心空无物,草生用划,下乘之法。

灵明一点本清虚,云去云来月自如。

应事还同光暂晦,魄生依旧现明珠。

回春子曰∶不晓参禅,那知拜佛。一拳打破,五指不撒。

心如野鸟最难驯,才出笼时便要擒。

莫使随风任南北,本来野狼藉陷深坑。

回春子曰∶分明一个月,指早是个月,日月光天德,山河壮帝都。咄,谁识!一点灵明一点金,随风扬去沉沉。

分明有个菩提种,性乱神昏何处寻。

回春子曰∶穿衣吃饭,不知饱暖,心去性空,火中莲现。

愁苗情种两都捐,外若春风内铁坚。

顺死逆生同一理,但于动静却非然。

回春子曰∶荆棘中不妨着脚,深潭内也易翻身。怕只怕清风明月,坐对青山。

人生碌碌似浮萍,业海风波何日停。

要识本来真面目,勤从月下叩真人。

回春子曰∶一盂一钵,到处为家,撞着老参,举杖便打。

浑沦元气原无象,庚甲之间觉有形。

莫道有无难自辩,须明求已胜求人。

回春子曰∶摩尼一粒,沙界难敌,龙女献来,此际得识。咦,一个孩儿两个娘,四门亲家,不得疏失了也。

外浊须知内本清,龙头虎尾按时生。

若将凡圣和为一,白雪黄芽自长成。

回春子曰∶如何是道,要撒胞溺,吃饭穿衣,全不分晓。

大道先须养性灵,灵光悟彻易归根。

总然精气神皆足,黑暗如何解炼烹。

回春子曰∶东南西北及中州,黑黑尘蒙易白头。咄,说话的颠倒了。难不难,一翻斤斗。

易非易,挣起双眸。

缄口凝神只内观,法身常现一毫端。

静中摄得灵明宝,直居中宫便是丹。

回春子曰∶得了手,闭了口。若还不去承当,竹篦何堪打走。咄咄咄,再来不值半文钱,请到方丈后去休。

长空清回原无染,云去云来只自忙。

鼓动巽风旋上下,性光明宝总归囊。

回春子曰∶一口布袋,包藏无碍,混混沌沌放不出来。

明暗休将世务分,闲来觅得己前身。

惺惺不得炎凉态,生死全抛得至真。

回春子曰∶九天之上,九泉之下,少林拳棒,上下齐打。打得开通,任放纵马。

腾腾烈焰青龙舞,渺渺清波白虎蹲。

虎尾龙头绦索系,擒归神室合真源。

回春子曰∶久别家乡,道阻且长,从今得返,方知父母妻子各各安好。咦,千年华表依然,一任桑田变海。

《易》曰∶“至哉坤元,万物资生。”所谓“顺承乎干”者,非耶,然世之女子,明坤道而合坤德者鲜矣。或痴顽结习,或奢悍成风,种种沉迷,不堪悉数。即有一二有志之辈,欲逃生死,究之性命不明,每见巫妪姑,学些口头禅语,前果后因,便为大道在是,而盲修瞎炼,自误误人!吁,此皆坤修真诀失传之故也。

今《西池集》出,泄千古不传之秘,具大慈悲,开方便门。愿普天下女子,敬信修持,穷研极究。

其中字字有功,句句有诀,莫轻轻放过。尚有楮墨难传之处,全在诚心办道,自遇真人指点。总以收心养气为下手初功,心不收,则性根昧。气不养,则命蒂失。性命双修,坤道乃全。读是集者,幸勿坐失机缘,以负作者一片度世婆心也。

灵阳子敬跋