周朝的封与建,促进春秋.战国全面繁荣.但坐大问鼎,重阳必阴,雍秦一统六国.从此华夏进入农业经济.王朝政治.皇帝观念的漫长时代.为稳固政权,始皇首先要做的是焚百家之言与杀戮有不同学术见解的人,将国人思想引领与局限在帝之权构之中.所幸对医学进行保护,使得一部分人天之学之士得以钻入医学的绿色帷幔,秦开彻底毁坏人天之学绿茵植被之先河.汉王朝对封与建实行转基因,只封刘姓王,封而不建,若有不轨,即剿灭之.思想上继续扫灭百家之言,由董仲舒提出,将人天之学转基因为,皇帝是天之子,君权是上天授与的,百姓是牛羊,管理官员为牧,独尊儒术,以中庸为基,何为中庸,现在我掌权,都呆在现位置上,别大动,都给我好好的,刑不上大夫,礼不下庶人,民可使由之,不可使知之,唯上智下愚不移,将一人一家永久独执权杖的皇帝观念作为权治基因植入儒学学术的内核之中,从此先儒变为后儒,儒学镶金缀银成为治者的座上宾,工具不再大造,学术不再前进,这样不会再产生新的阶层,以重新进行物质分配.圈坏了的读书人只有科举一条路,官场士风,一山凸起群峰妒,万籁无言帝坐灵.超级稳定的不断追求,宋半即被氏族完颜金土著力量打败,当时宋科技发达,火炮火箭,军人职业,奈儒学腐朽而全部断送.,明时翻了个身,旋又被清消灭,直至平坦地变为国际跑马场..
但无为之学西汉为文景崇尚,为窦太后坚持,并在政治经济上创立繁荣富强的文景盛世.当时府库中穿钱用的皮绳子都沤断了,庶民路不拾遗,夜不闭户,给人看门要吃好的,穿锦绣衣裳,否则不干.这才有胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨.此时,人天之学不是可轻易打垮的.建安以后,汉祚衰微,叵测之徒,如铠甲之虮虱.身体发肤,受之父母,不敢毁伤之孝训直指外科手术为大逆不道,手术之医迅速消亡.
