山羊血

油粪

常中丞笔记∶山羊生平乐山崖间,能陟峻,跷捷若飞。其血可治跌损伤及诸血症。凡跌扑死者,未绝气,以一分许调酒饮之,遂苏,神效立见。第捕甚难,每见人,则决骤而去,飙迅非常,非足力所能及,必密布绳网草间,其足,始能生得之。刺其心血,待干凝结成块,可以携远。盖凡血皆患凝滞,山羊逾高历险,旦夕不休,则其血活矣。而心为主,故心血最良。语云∶流水不污,户枢不蠹。观此益信。本经逢原云∶山羊产滇蜀诸山中,性善走逐,好斗。肉能疗冷劳山岚疟痢,妇人赤白带下。其心血,濒湖纲目失载。苗人取血法∶以麋竹通节削锋利,活刺心血收干者良,宰取者不堪用。柑园小识∶山羊血产广西诸土郡。

山羊似羊而大,善斗,能上绝壁,每登高处失足,或至骨折,少顷如故,喜食三七苗。其血主治损伤极妙,轻者服数厘,重者二、三分,以心血为上,身血次之。色黑有光,而质轻者为真。陆祚蕃粤西偶记∶试山羊血,取鸡血半杯,投一粒,过宿变成水;或以久凝臭鸡血一块,投入山羊血,过宿反变成鲜血乃真。濒湖纲目云∶山羊即野羊也,一名羊,非今之家山羊也。时珍于山羊主治条,仅载其肉之功用,不及油与血之用,此并附之。今人收得干血成块者,必用糯米养之,云可久留不枯。

性温,味咸无毒。逢原云∶为和伤散血之神药,其治跌扑损伤,单用酒服取醉,醉醒,其骨自续,每用不过分许;不可过服,虽不耗伤元气,而力能走散阴血。然必初患便服,得效最速;若过三五日,血凝气滞,无济于治矣。价等牛黄、心血亦不易得,渗血丹用之,真虚劳失血之续命丹也。药性考∶山羊血味咸,疗跌扑损伤,咯、吐、呕、衄、便,溺诸血,能止血消瘀,和酒服。其皮作茵褥,愈筋骨疼痛;角作火罐,灸头风。以入水一丝不散者真。

吐血蒋莘田经验方∶临卧时,用广西真山羊血,每服三分,能引血归源,不过二、三服,其血自止。

黎峒丸∶治跌打及一切痈肿。天竺黄八分,牛黄四分,冰片四钱,三七四钱,血竭四钱,儿茶四钱,麝香四分,没药四钱,阿魏二钱,雄黄二钱,藤黄四钱,孩儿骨一两,山羊血制浸藤黄入药,共为细末,炼蜜为丸,如龙眼大,阴干,外用蜡为壳封固,三白酒服。

祝氏效方∶山羊血能解鲜菌、河毒,伤损恶血。

治痘内无浆不起发。集验良方∶用真山羊血三分,用甜酒酿调服,痘浆立起。

太乙神针方∶人参四两,三七八两,山羊血二两,千年健一斤,钻地风一斤,肉桂一斤,真川椒一斤,乳香一斤,没药一斤,穿山甲半斤,小茴香一斤,苍术一斤,真蕲艾四斤,甘草二斤,麝香四两,防风四斤;以上共为细末,用绵纸一层,高方纸三层,纸宽裁尺二寸五分,长一尺二寸,将药末薄薄铺匀在上,一针约用药七、八钱,紧卷如花炮式,务要紧实,两头用纸封固,外用印花布包面,亦要齐整好看。此针能治一切痛风,寒湿筋骨疼痛诸症。用时将针以火淬着,或按穴道,或在痛处下衬以方寸新红布数层,将针按上,若火旺布薄觉痛,多垫布数层,但针必须三、四枝,一针已冷,再换一针,连进七针,无不立验。

治喉癣喉症惟此最迟,久则失音,不可救。种福堂方∶西牛黄一分,真山羊血二分,川连五分,血珀三分、冰片一分,硼砂一钱,青果核灰三分,灯草灰五分,共为细末,每一茶匙药,用一茶匙蜜,调放舌尖上,徐徐咽下,一日五次,两月可愈;或加蜒蝣梅灰,更妙。

马氏夹棍神方吉云旅抄∶山左马家市夹棍药极效,方用蚺蛇胆二钱,山羊血一钱半,琥珀一钱,大白颈地龙七条,(去泥)珍珠三分,辰砂一钱,儿茶八分,金箔一帖为衣,为细末蜜丸桐子大,金箔为衣,每服一钱五分,好酒下。如不打夹者,用刀破皮药自出。

治急心痛集验方∶用山羊血一分烧酒化下。

中遇邪鬼医铃∶此症乃阳气衰而阴甚,治须急补其阳,以存正气,则阴邪自平,即或治痰,然亦当加意补正为本。人参二钱,当归六钱,白术一两,菖蒲二钱,半夏三钱,白芥子三钱,丹参五钱,皂角刺五分,山羊血八分,附子一钱,此方用山羊血、皂角刺为开关圣品,以通邪祟之要路;半夏、白芥,消其寒痰,无寒之侵,断不中鬼;大用参以扶其阳,阳生阴灭,此不易之理也。

救绝仙丹石室秘录∶此丹专救五绝及有邪祟,昏迷一时卒倒者,皆可灌之,以起死回生,实神奇之极。宜端午日修合,备用济急,大可救人。山羊血三钱,菖蒲二钱,人参三钱,红花一钱,皂刺一钱,制半夏三钱,苏叶二钱,麝香一钱,各为末,蜜丸如龙眼核大,酒化下敏按∶山羊血以产滇黔及蜀者佳,以其地深山,多三七苗及理血定风诸草,山羊每食之,峒人追逐得之,山羊本迅跃,无一刻之停,其体血自顶贯尾,终日旋运如飞,又被逐捕,则躁性顿发,血随气运,矫捷尤甚;黎峒人捕得,以竹枪刺入其心,取血用,此上品也。其血成条,深紫有光,以少许入水中,自然旋运如飞,盖矫捷之性犹存也;若网取刀剖而得者,血色黯滞,入水亦不能迅捷。他省产者,亦能如峒苗之合众追逐,令其腾跃上下,而后刺取其心血用,亦可,较次于滇黔山羊血。惟今之各处所获山羊,皆用网取,其或枪毙,而后剖其死血,以伪充心血,则力微性缓。更有以他血代充者,则尤属赝质无用。故今市中每多此物,高索重价,非亲历其地,真知灼见而得者,勿用也。