附子

味辛、甘,气温、大热。浮也,阳中之阳也。有大毒。系乌头傍出,故附子佥名。皮黑体圆底平,山芋状相仿佛。畏人参、黄耆、甘草,并黑豆、乌韭、防风。恶蜈蚣,使地胆。种莳川蜀,(蜀人春每种莳。)冬月收采者汁全;顶择正圆,一两一枚者力大。制宗陶氏槌法,以刀去净皮脐。先将姜汁盐水各半瓯,入砂锅紧煮七沸;次用甘草黄连各半两,加童便缓薄锉。仍文火复炒,庶劣性尽除。气因浮中有沉,功专走而不守。凡和群药,可使通行诸经,以为四肢厥逆,去五脏沉寒。噤闭牙关,末纳鹅管吹入;红突丁毒,末调酽发肿,醋汁搅末敷患间。漏疮锉片如钱、封子不能补下焦阳虚,故八味丸加桂附,乃补肾经之阳;六味丸去桂附,盖补肾经阴也。丹溪谓∶加为少阴向导,恐非是。)

君术附汤内,散寒湿温脾。

阴经直中真寒,姜附汤煎可御。此须生用,不在制拘。助甘缓参耆成功,健润滞地黄建效。

内伤热甚,速入勿疑。(此药治外感证,非遍身表凉,四肢厥者,不可僭用。经云∶壮火食气故也。治内伤证,纵身表热甚而气虚脉细者,正宜经云∶温能除大热是也。)俗医不知、误为补剂。日相习用,宁不杀人。孕妇忌煎,堕胎甚速。

立春生者,乃谓乌头。因有脑类乌鸟头颅,竟假名为医家呼唤。气味制度,俱附同。《本经》云∶春采为乌头,冬采为附子。又云∶附子顶圆正,为头顶歪斜。宗此别之,庶弗差谬。忌豉汁,恶藜芦。

反半夏、栝蒌,暨贝母、芨蔹。(白芨、白蔹。)远志为使,诸经通行。理风痹,却风痰,散寒邪,除寒痛。破滞气积聚,去心下痞坚。亦能堕胎,孕妇切忌。煎膏名射罔须识,敷箭射禽兽即亡。倘误中人,甘草急嚼。蓝青萍草,亦可解之。乌喙(音讳)两岐,(顶上两岐相合。)状如牛角。喙者乃鸟之口,因类亦假为名。一应俱同草。主风湿阴囊瘙痒、止寒热历节掣疼。亦堕妊娠,更消痈肿。天雄亦系一种,其体略细而长。气味相同,制度弗异。恶腐婢使亦远志,忌豉汁制须干姜。专补上焦阳虚,善治一切风气。驱寒湿痹缓急拘挛,却头面风往来疼痛。助武勇力作不倦,消结积身轻健行。

调血脉益精,堕胎孕通窍。侧子状如枣核,又从附子旁生。畏恶无差,但宜生用。理香港脚验,散风疹良。扫鼠 恶疮,劫冷气湿痹。如前堕孕、女科当知。 呲穗亦一名,木鳖子者是。令人丧目,药中忌之。

(谟)按∶附子、乌头、乌喙、天雄、侧子、射罔、木鳖子七名,实出一种,但治各有不同。

今尊《会编》,附其总论∶天雄长而尖者,其气亲上,故曰非天雄不能补上焦阳虚。附子圆而矮者,其气亲下,故曰非附子不能补下焦阳虚。乌头原生苗脑,形如乌鸟之头,得母之气、守而不移,居乎中者也。侧子散生傍侧,体无定在。其气轻扬,宜其发四肢克皮毛,为治风疹之神妙也。乌喙两岐相合,形如鸟嘴。其气锋锐,宜其通经络利关节,寻蹊达径而直抵病所也。煎为射罔,禽兽中之即死。非气之锋锐捷利者,能如是乎?又有所谓木鳖子,乃雄、喙、乌、附、侧中有呲穗者。其形摧残,其气消索。譬如疲癃生理残障之人,百无一能,徒为世累,且又令人丧目,宜其不入药用也。

四卷木部中有此同名,专入外科之用。