兽部(当前章节内容组合)

毛虫

角无毒黄牛牛海牛日支牛山牛附

胎生KT牛角主惊痫热毒诸血病○黄主惊痫癫狂(本草纲目)【名】毛犀(广志)猫牛(汉书注)竹牛(昨梦录)牛(音作)牛(音麻)牛(音抽)(李时珍云)者髦也其髦可为旌旄也其体多长毛而身角如犀故曰毛犀(汲冢周书)作KT牛(颜师古)作猫牛(尔雅)作牛音皆相近也(山海经)作牛西人呼为竹牛因角理如竹也或云竹即音之转而又竹音之转也(杨慎丹铅录云)毛犀即彖也状如犀而角小善知吉凶古人呼为猫猪交广人谓之猪神是也(曹昭格古论云)毛犀即KT牛也角之花斑皆类山犀而无粟纹其理似竹不甚为奇故谓毛犀观此则KT之角胜于KT而KT之毛尾胜于KT也又有野牛与此相类者并附于下【地】出西南徼外居深山中野牛也唐宋西徼诸州贡之(中山经云)荆山多KT牛【时】(生)无时【用】角黄其尾名曰KT亦可为旌旄缨帽之用(昨梦录云)西夏多竹牛重数百斤角甚长制弓极劲彼人以伪犀角卒莫能辨【质】状及毛尾俱同KT牛KT小而KT大有重千斤者【色】(郭璞注云)KT牛之属也其色黑(又昨梦录云)竹牛角甚长而黄黑相间【味】角味酸咸【性】角性凉【代】(李时珍云)KT牛亦有黄彼人以乱牛黄但坚而不香云功用亦相近也其角亦可乱犀但无粟纹(苏颂图经)误以为牯犀角者是也亦可用而功不及犀(昨梦录格古论)说之详矣牛音危纲目附录○又名夔牛如牛而大肉重数千斤出蜀山中牛(纲目附录)○(广志云)出日南及浔州大宾县色青黄与蛇同穴性嗜盐人裹手涂盐取之其角如玉可为器海牛(纲目附录)○(齐地志云)出登州海岛中形似牛鼍脚毛其皮甚软可供百用脂可然灯(寰宇志)名潜牛(广志)名牛日支牛(纲目附录)○(元中记云)出西胡及大月氏国今日削取肉明日其创即复合也山牛(纲目附录)○状如水牛而角有枝如鹿角

音毛胎生

KT牛喉靥主项下瘿气(本草纲目)【名】KT牛音鬣尔雅牛音偏(李时珍云)KT与旄同或作毛(后汉书云)冉夷出KT牛一名KT牛重千斤毛可为旄观此则KT牛之名盖取诸此(颜师古云)KT牛即牛也(叶盛水东日记云)毛牛与封牛合则生牛亦类毛牛偏气使然故谓之是毛之遗种耳【地】出甘肃临洮及西南徼外野牛也人多畜养之【时】(生)无时【用】喉靥喉脆骨【质】状如水牛体长多力载重迅行如飞性至粗梗其尾最长大如斗亦自爱护草木钩之即止而不动古人取为旌旄今人以为缨帽杂白色者以茜染红色【色】髀膝尾背胡下皆有黑毛长尺许【味】(山海经云)潘侯之山有KT牛状如牛而四足节生毛即此也其肉味甘美故(吕氏春秋云)肉之美者是KT象之肉也欤【治】(李时珍云)KT牛古方未见用者近世(仙寿域方)载治瘿气用其喉靥亦因类之义也其方用牛喉脆骨二寸许一节连两边扇动脆骨取之或煮或烧仰卧顿服仍取巧舌即靥子也嚼烂噙之食顷乃咽病患容貌必瘦减而瘿自内消矣不过二服即愈云神妙无比也

肉有小毒阴茎无毒胎生

野马肉主人病马痫筋脉不能自收周痹肌肉不仁○阴茎主男子阴痿缩少精千金食治【名】(尔雅云)KT如马一角似鹿茸不角者骐也【地】(郭璞云)野马似马而小出塞外今西夏甘肃及辽东山中亦有之【时】(生)无时【用】(郭璞云)取其皮为裘食其肉云如家马肉但落地不沾沙耳【质】(山海经云)北海有兽状如马名曰此皆野马类也【色】(山海经云)马色青【味】肉味甘阴茎味酸咸【性】肉性平阴茎性温【制】(食医心镜)治马痫证用肉一斤豉汁煮熟入五味葱白作腌腊及羹粥频食之白煮亦可【治】(李时珍云)野马(孙思邈千金方)载有功用而本草未收今续补之

肉有小毒附蹄屎胎生

骡蹄主难产烧灰入麝香少许酒服一钱(普济方)○屎主打损诸疮破伤中风肿痛炒焦裹熨之冷即易(本草纲目)【名】(李时珍云)骡古文作羸从马从羸谐声【地】其类有五牡驴交马而生者骡也牡马交驴而生者为(音决题)牡驴交牛而生者为(音宅陌)牡牛交驴而生者为(音谪蒙)牡牛交马而生者为今俗通呼为骡矣【时】(采)无时【用】肝蹄屎【质】骡大于驴而于马其力在腰其后有锁骨不能开故不KT乳【色】青黄黑白【味】辛苦【性】温【治】(李时珍云)古方未见用骡者近时小籍时有其方云按(吕氏春秋云)赵简子有白骡甚爱之其臣阳城胥渠有疾医云得白骡肝则生不得则死简子闻之曰杀畜活人不亦仁乎乃杀骡取肝与之胥渠病愈此亦剪须以救功臣之意书之于此以备医案【禁】(宁原云)骡性顽劣肉不益人孕妇食之难产

无毒附髓胎生

黄羊肉主补中益气治劳伤虚寒(本草纲目)○髓主补益功同羊髓(饮膳正要)【名】羊音烦茧耳羊(李时珍云)羊腹带黄故名或云幼稚曰黄此羊肥小故也(尔雅)谓之出西番也其耳甚小西人谓之茧耳【地】出关西西番及桂林诸处【质】有四种状与羊同但低小细肋腹下带黄色角似羊喜卧沙地生沙漠能走善卧独居而尾黑者名黑尾黄羊生野草内或群至数十者名曰黄羊其皮皆可为衾褥出南方桂林者则深褐色黑脊白斑与鹿相仿也【味】甘【性】温【禁】(正要大尾羊(纲目附录)羊内○(李时珍云)羊尾皆短而哈密及大食诸番有大尾羊细尾薄皮尾上旁广重一二十斤行则以车载之(唐书)谓之灵羊云可疗毒胡羊(纲目附录)羊内○(方国志云)大食国出胡羊高三尺余其尾如扇每岁春月割取脂再缝合之不取则胀死(叶盛水东日记云)庄浪卫近雪山有饕羊土人岁取其脂不久复满洮羊(纲目附录)羊内○出临洮诸地大者重百斤其尾似獐鹿按(郭义恭广志云)西域驴羊大如封羊(纲目附录)羊内○出凉州郡县其背有肉封如驼亦呼为驼羊地生羊(纲目附录)羊内○出西域(刘有出使西域记)以羊脐种于土中溉以水闻雷而生脐脐与地连及长惊以木声脐乃断便能行啮草至秋可食脐内复有种名珑种羊(段公路北户录云)大秦国有地生羊其羊生土中国人筑墙围之脐与地连割之则死但走马击鼓以骇之惊鸣脐断便逐水草(吴策渊颖集云)西域地生羊以胫骨种土中闻雷声则羊子从骨中生走马惊之则脐脱也其皮可为褥一云漠北人种羊角而生大如兔而肥美三说稍异未知果种何物也当以刘说为是然亦神矣造化之妙微哉羊(纲目附录)羊内○此土之精也其肝木也有雌雄不食季桓子曾掘土得之又千岁树精亦

无毒原本注羚羊内纲目分条胎生

山羊肉主男人食之肥软益人治冷劳山岚疟痢妇人赤白带下(图经本草)疗筋骨急强虚劳益气利产妇不利时疾人(日用本草)【名】野羊图经羊(李时珍云)是羊之在原野者故名【地】(陶弘景云)山羊即尔雅羊出西夏似吴羊而大角角堕者能陟峻羌夷以为羚羊角极长唯一边有节节亦疏大不入药用【用】肉其角堪为鞍桥【质】(苏恭云)山羊大如牛或名野羊善斗至死(陆氏云)羊状如驴而群行其角甚大以时堕角暑天尘露在上生草戴行故(代都赋云)羊养草以盘桓(李时珍云)山羊有二种一种大角盘环肉至百斤者一种角细者(说文)谓之苋羊音桓【色】青【味】甘【性】热【臭】膻【禁】(苏颂云)南方野羊多啖石香薷故肠脏颇热不宜多食之闽广山中一种野羊彼人谓之羚羊其皮浓硬不堪炙食其肉颇肥【赝】(吴瑞云)山羊似羚羊其角有挂痕者为羚羊无者为山羊

音陌附膏屎原本注豹内纲目分条胎生

貘皮主寝之可驱温疠辟湿气邪气(图经本草)○膏主痈肿能透肌骨○尿主吞铜铁入腹者水和服之即化为水(本草纲目)【名】(陆佃云)皮为坐毯卧褥能消膜外之气故字从膜省文【地】出黔蜀及峨嵋山中【用】皮膏屎【质】似熊而头小脚卑形象鼻犀目牛尾虎足【色】黑白驳文又有黄白色苍白色【治】能化铜铁(段成式云)貘膏性利铜铁瓦器盛之悉透惟以骨盛则不漏世传羚羊角能碎金刚石者即此物相畏耳按(说文云)貘似熊黄白色出蜀中(南中志云)貘大如驴状似熊苍白色多力舐铁消千斤其皮温暖(埤雅云)貘似熊狮首豺锐卑脚粪可为兵切玉尿能消铁为水又有啮铁昆吾兔皆能食铜铁亦貘类也并附之啮铁(纲目附录)○(神异经云)南方有兽角足大小状如水牛毛黑如漆食铁饮水粪可为兵其利如钢名曰啮铁(唐史云)叶火罗献大兽高七尺食铜铁日行三百里(纲目附录)○(禽书云)应井星胡狗也状似狐而黑身长七尺头生一角老则有鳞能食虎豹蛟龙铜铁猎人亦畏之狡兔(纲目附录)○(拾遗记云)狡兔生昆吾山形如兔雄黄雌白食丹石铜铁昔吴王武库兵器皆食尽掘得二兔一黄一白腹中肾胆皆铁取铸为剑切玉如泥

无毒头骨脑眼睛牙舌涎肝胞衣皮毛尿屎附胎生

猫(出蜀本草)肉主劳疰鼠蛊毒○头骨主鬼疰蛊毒心腹痛杀虫治疳及痘疮变黑瘰恶疮(本草纲目)○脑主瘰溃烂同莽草等分为末纳孔中(千金方)○眼睛主瘰烧灰井华水服方寸匕日三(外台秘要)○牙主小儿痘疮倒将死同人牙猪牙犬牙烧炭等分研末蜜水服一字即便发起(本草纲目)○舌主瘰生晒研敷(千金方)○涎主瘰刺破涂之(本草纲目)○肝主劳瘵杀虫取黑猫肝一具生晒研末每朔望五更酒调服之(直指方)○胞衣主反胃吐食烧灰入朱砂末少许压舌下甚效(杨氏经验方)○皮毛主瘰诸痈疽溃烂(本草纲目)○尿主蚰蜒诸虫入耳滴入即出(儒门事亲)○屎主痘疮倒陷不发瘰溃烂恶疮蛊疰蝎螫鼠咬烧灰水服治寒热鬼疟发无期度者极验(蜀本草)【名】家狸(李时珍云)猫苗茅二音其名自呼(陆佃云)鼠害苗而猫捕之故字从苗(礼记)所谓迎猫为其食田鼠也亦通(格古论云)一名乌圆【地】猫捕鼠小兽也处处畜之【时】其孕也两月而生一乳数子恒有自食之者俗传牝猫无牡但以竹帚扫背数次则孕或用斗覆猫于灶前以刷帚头击斗视灶神而求之亦孕此与以鸡子祝灶而抱雏者相同俱理之不可推测者也【收】脑纸上阴干眼睛悬风处阴干舌生晒干肝生晒干胞衣悬风处阴干皮毛风干尿以姜或蒜擦鼻或生葱鼻中即遗出屎腊月取干者泥固烧存性收用【用】肉头骨脑眼睛牙舌涎肝胞衣皮毛尿屎(李时珍云)本草以猫狸为一类注解然狸肉入食猫肉不佳亦不入食品故用之者稀【质】狸身而虎面柔毛而利齿以尾长腰短目如金银及上多棱者为良或云其睛可定时子午卯酉如一线寅申巳亥如盈月辰戌丑未如枣核也其鼻端常冷惟夏至一日则暖性畏寒而不畏暑能画地卜食随月旬上下啮鼠首尾皆与虎同阴类之相符如此【色】有黄黑白驳数色【味】肉味甘酸头骨味甘【性】肉性温头骨性温【治】(李时珍云)古方多用狸今人多用猫虽是二种性气相同故可通用孙氏治痘疮倒用人猫猪犬四头骨方见纲目人部天灵盖内○(寿域方)治心下鳖瘕用猫头骨一枚烧灰酒服方寸匕日三○又方治走马牙疳用黑猫头烧灰酒服方寸匕○又方治小儿阴疮用猫头骨烧灰敷之即愈○又方治鼠咬成疮用猫屎揉之即愈○(医学正传方)治痰发喘用猫头骨烧灰酒服三钱便止○(千金方)治猫鬼野道病歌哭不自由用腊月死猫头烧灰水服一钱匕日二○又方治鬼舐头疮用猫儿毛烧灰膏和敷之○又方治鬼舐头秃用猫屎烧灰腊猪脂和敷之○(赵氏方)治鼠咬疮痛用猫头烧灰油调敷之以瘥为度○(吴球便民食疗方)治对口毒疮用猫头骨烧存性研每服三五钱酒服○(卫生易简方)治鼻擦破伤猫儿头上毛煎碎唾粘敷之○(永赖钤方)治腰脚锥痛支腿者用猫屎烧灰唾津涂之○(外台方)治蛊疰腹痛用雄猫屎烧灰水服○(儒门事亲剑务呃@糜美懊ㄊ阂砸跹敉吆涎文喙碳渺压心偷鞑胫穑ㄒ妒险剑哮痰咳用猫屎烧灰砂糖汤服一钱【合治】(集要方)治多年瘰不愈用猫头蝙蝠各一个俱撒上黑豆同烧存性为末掺之干则油调内服五香连翘汤取效○(摘要方)收敛痈疽用猫头一个研鸡子十个煮熟去白以黄煎出油入白蜡少许调灰敷之外以膏护住神妙○(济生秘览方)治乳痈溃烂见内者猫腹下毛坩锅内存性入轻粉少许油调封之○(证治要诀方)治瘰以石菖蒲生研盒之微破以猫儿皮连毛烧灰用香油调敷内服白蔹末酒下多多为上仍以生白蔹捣烂入酒少许敷之效○(寿域方)治鬓边生疖用猫头上毛猪头上毛各一把鼠屎一粒烧研油调敷之○(救急易方)治鼠咬成疮用猫毛烧灰入麝香少许唾和封之猫须亦可○(温居士方)治小儿疟疾用乌猫尿一钱桃仁七枚同煎服一盏立瘥【解】(胡易简方云)凡预防蛊毒自少食猫肉则蛊不能害此亦隋书所谓猫鬼野道之蛊乎肘后治鼠核肿或已溃出脓血者取猫肉如常作羹空心食之云不传之法也昔人皆以子为鼠涎毒所致此乃淮南子所谓狸头治及鼠啮人疮又云狐目狸脑鼠去其穴皆取其相制之义耳或云猫有病以乌药水灌之甚良世传薄荷醉猫死猫引竹物类相感然耳【赝】或谓蒙贵即猫非矣

原本注狸内纲目分条胎生

风狸(本草拾遗)脑主风疾酒浸服(岭南志)和菊花服至十斤可长生(十洲记)○尿主诸风(本草拾遗)大风疾(虞衡志)【名】风母(纲目)风生兽(同上)平猴(同上)(音吉屈)(李时珍云)风狸能因风腾越死则得风复生而又治风疾故得风名言其诘崛也【地】(陈藏器云)出邕州以南(李时珍云)其兽生岭南及蜀西徼外山林中故考十洲记之风生兽广州异物志之平猴岭南异物志之风母酉阳杂俎之虞衡志之风狸皆一物也但其文有大同小异尔【收】其尿甚难得人取养之乃可得【用】其脑与尿【质】(陈藏器云)其形似兔而短栖息高树上候风而吹至他树食果子其尿如乳汁难得(李时珍云)其大如狸如獭其状如猿猴而小其目赤其尾短如无其性食蜘蛛亦啖薰陆香书则倦伏不动如夜则因风腾跃甚捷越KT过树如鸟飞空中人网得之见人则如羞而叩头乞怜之态人挝击之倏然死矣以口向风须臾复活惟碎其骨破其脑乃死一云刀斫不入火焚不焦打之如皮囊虽铁击其头破得风复起惟石菖蒲塞其鼻即死也一云此兽常持一杖指飞走悉不能去见人则弃之人获得击打至极乃指示人人取以指物令所欲如意也二说见十洲记及岭南志未审然否【色】其色青黄而黑其纹如豹或云一身无毛惟自鼻至尾一道有青毛广寸许长三四分

胎生

木狗皮主除脚痹风湿气活血脉暖腰膝(本草纲目)【地】(熊太古冀越集云)木狗生广东左右江山中【用】其皮为衣褥能运动血气元世祖有足疾取以为裤人遂贵重之此前所未闻也【质】形如黑狗善能登木【色】黑(李时珍云)尝闻蜀人言川西有元豹大如狗黑色尾亦如狗其皮作褥甚暖冬月远行用其皮包肉食数日犹温彼土亦珍贵之此亦木狗之属也故附见于此云

阴茎无毒骨附胎生

山獭阴茎主阳虚阴痿精寒而清者酒磨少许服之獠人以为补助要药○骨主解药箭毒研少许敷之立消(本草纲目)【名】插翘【地】(李时珍云)山獭出广之宜州峒及南丹州土人号为插翘其性淫毒山中有此物凡牝兽皆避去獭无偶则抱木而枯獠女有时成群入山以采物为事獭闻妇人气必跃来抱之次骨而入牢不可脱因扼杀之负归取其阴一枚直金一两若得抱木死者尤奇贵峒獠甚珍重之私货出界者罪至死然本地亦不常有【时】(生)无时【用】阴茎及骨【味】阴茎味甘【性】热【气】浓阳也升也【代】方士多以鼠璞猴胎假为之【赝】试之之法但令妇人摩手极热取置掌心以气呵之即然而动盖阴气所感也此说出范石湖虞衡志周草窗齐东野语中而不载其形状亦缺文也

音滑

猾髓主水中生火(炮炙论)【地】(雷云)海中有兽名曰猾其髓入油中油即沾水水中生火不可救止以酒喷之即灭故曰水中生火非猾髓而莫能【收】不可于屋下收之【用】(李时珍云)此兽之髓水中生火与樟脑相同其功亦当与樟脑相似也第今无识者

无毒腹生

答主惊痫毒疮(本草纲目)【地】(李时珍云)答生走兽及牛马诸畜肝胆之间有肉囊裹之多至升许【质】其形大者如鸡子小者如栗如榛其状似石非石似骨非骨打破层叠重重耳【色】白【味】甘咸【性】平(李时珍云)嘉靖庚子年靳州侯屠杀一黄牛得此物人无识者有番僧云此至宝也牛马猪畜皆有之可以祈雨西域有密咒则霖雨立至不知咒者但以水浸搬弄亦能致雨后考(持咒语良久辄雨石子名答大者如鸡卵小者不等乃走兽腹中所产独牛马者最妙盖牛黄狗宝之类也又按(京房易占云)兵强主武则牛腹生石据此知答狗宝同一类也但生于狗腹者为狗宝耳酋耳(纲目附录)虎内○(瑞应图云)酋耳似虎绝大不食生物见虎豹即杀之太平则至(郭璞云)即驺虞也白虎黑纹尾长于身(纲目附录)虎内○(山海经云)驳状如马白身黑尾一角锯牙能食虎豹(周书)谓之兹白(说苑云)师旷言鹊食食骏骏食豹豹食食虎渠搜(纲目附录)虎内○(逸周书云)渠搜西戎露犬也能食虎豹一云犴胡犬也能逐虎黄腰(纲目附录)虎内○(蜀志云)黄腰兽鼬身狸长官则食母形虽小而能食虎及牛鹿也又(孙云)(音斛)似豹而小腰以上黄以下黑形类犬食猕猴名黄腰罴(纲目附录)熊内○(李时珍云)罴熊类也比熊大而色黄白陆机谓罴为黄熊是矣罴头长脚高猛憨多力能拔树木虎亦畏之遇人则人立而攫之故俗呼为人熊关西呼熊(罗愿尔雅翼云)熊有猪熊形如豕有马熊形如马即罴也或云罴即熊之雄者其白如熊白而理粗味减功用亦同(纲目附录)熊内○(李时珍云)亦熊类比熊小而色黄赤建平人呼为赤熊是矣功用亦同山驴(纲目附录)羊内○原本亦注羚羊内○(南史云)滑国出野驴有角(广志云)驴羊似驴(山海经云)晋阳悬瓮之山女凡之山荆山纶山并多闾(郭璞注云)闾即也似驴而岐蹄马尾角如羊一名山驴俗人亦用其角以代羚羊又(北山经云)太行之山有兽名状如羊而四角马尾有距善旋其名自叫此亦山驴之类也

原本注鼹鼠内纲目分条

隐鼠(出本草拾遗)膏主痔恶疮(名医别录)【名】鼹鼠(音偃)偃鼠(纲目)鼠母(同上)KT(古役切)【地】(陶弘景注)鼹鼠生诸山林中云是鼠王其精溺一滴落地辄成一鼠灾年则多出也(苏颂云)鼹鼠出沧州及湖中似牛而鼠首黑足大者千斤多伏于水又能堰水放沫彼人食其肉【色】灰赤色胸前尾上皆白有力而钝【用】膏其皮可作秋辔【质】其大如水牛形似猪状类鼠下脚似象【味】肉味亦似牛人取食之多以作脯【赝】(陈藏器云)此是兽类非鼠之俦大如牛而前脚短皮入秋辔用庄子所谓鼹鼠饮河不过满腹者陶言是鼠王精滴成鼠遍访山人无其说亦不能土中行此乃妄说陶误信尔(异物志云)鼠母头脚似鼠口锐苍色大如水牛而畏狗见则主水灾(晋书云)宣城郡出隐鼠大如牛形似鼠裤脚类象而驴蹄毛灰赤色胸前尾上白色有力而钝(金楼子云)晋宁县境出大鼠状如牛土人谓之偃牛时出山游毛落田间悉成小鼠苗稼尽耗(梁书云)倭国有山鼠如牛又有大蛇能吞之据此则隐鼠非无而陶说有本诸家之太甚者未深考耳又(尔雅云)KT身似鼠而马

音石无毒胎生

鼠(本草纲目)肚主咽喉痹痛一切热气研末含咽神效(虞衡志)【名】硕鼠与同周易鼠音酌广雅雀鼠埤雅鼠音俊唐韵(李时珍云)硕大也似鼠而大也关西方音转为讹为雀蜀人谓之鼠取其毛作笔俊亦大也【地】处处有之居土穴树孔中善鸣能人立交前足而舞好食粟豆是与鼢鼠俱为田害鼢小居田而大居山也【用】肚【质】其形大于鼠其头似兔【色】尾有毛青黄色【味】甘【性】寒【赝】(范成大云)宾州鼠专食豆根土人取其腹干之入药名鼠肚陆机谓此亦有五技与蝼蛄同名者误矣

留柳二音无毒胎生

竹肉主补中益气解毒(本草纲目)【名】竹豚(李时珍云)状其肥豚言其美也【地】出南方居土穴中食竹根之鼠也【时】(生)无时(采)无时【用】肉【质】其大如兔【味】肉味甘人有食之味如鸭肉【性】平(燕山录云)煮羊以煮鳖以蚊物性相感也

无毒毛皮附胎生

貂鼠肉无毒○毛皮主尘沙眯目以裘袖之即出(本草纲目)【名】栗鼠尔雅翼松狗(李时珍云)貂亦作(罗愿云)此鼠好食栗及松皮夷人呼为栗鼠松狗【地】(许慎说文云)貂鼠尾大而黄黑色出丁零国今辽东高丽及女直鞑靼诸胡皆有之耳【时】(生)无时(采)秋冬取之【收】皮挂通风处【用】其肉中国不可得其皮为裘帽风领寒月服之得风更暖着水不濡得雪即消拂面如焰拭眯即出亦奇物也惟近火则毛易脱耳【质】其形大如獭而尾粗其毛深寸许蔚而不耀【色】黑色黄色紫色白色汉制侍中冠金饰首前插貂尾加以附蝉取其内劲而外温毛带黄色者为金貂白色者为银貂黑色者为黑貂紫黑者为紫貂贵贱不等【味】肉味甘【性】温平

无毒胎生

黄鼠肉主润肺生津煎膏贴疮肿解毒止痛(本草纲目)【名】礼鼠(韩语)拱鼠(同上)鼠(音浑)貔狸(李时珍云)黄鼠晴暖则出坐穴口见人则交其前足拱而如揖乃窜入穴即诗所谓相鼠有体人而无礼韩语所谓礼鼠拱而立者也古文谓之鼠辽人呼为貔狸胡人亦名令邦【地】出太原大同延绥及沙漠诸地皆有之辽人尤为珍贵穴居有土窖如床榻之状者是牝牡所居之处秋时畜豆粟草木之实以御冬各为小窖别而贮之【时】(生)无时(采)无时村民以水灌穴而捕之【用】肉味极肥美如豚子而脆皮可为裘领辽金元时以羊乳饲之用供上膳以为珍馔千里赠遗今亦不甚重之矣【质】状类大鼠足短善走极肥【色】黄【味】甘【性】平【合治】(李时珍云)黄鼠北方所食之物而方书不载按经验良方有灵鼠膏云治诸疮肿毒去痛退热用大黄鼠一个清油一斤慢火煎焦水上试油不散乃滤滓澄清再煎次入炒紫黄丹五两柳枝不住搅匀滴水成珠下黄蜡一两熬黑乃成去火毒三日如常摊贴【禁】(正要云)多食发疮【代】北胡又有青鼠皮亦可用银鼠白色如银古名鼠音吸(抱朴子云)南海白鼠重数斤毛可为布也(百感录云)西北有兽类黄鼠短喙无目性狡善听闻人足音辄逃匿不可卒得土人呼为瞎撞亦黄鼠类也【忌】黄鼠最畏鼠野狼能入穴衔出也【赝】或以貔狸为竹狸獾者非

音佑肉有小毒心肝微毒附胎生

鼬鼠肉主煎油涂疮疥杀虫○心肝肺主心腹痛杀虫(本草纲目)【名】黄鼠野狼(纲目)鼠(音生去声)鼠(音谷)地猴(李时珍云)按广雅鼠野狼即鼬也江东呼为其色黄赤如柚故名【地】处处有之【时】(生)无时(采)秋冬取之【用】肉及心肝肺其毫与尾可作笔严冬用之不折世所谓鼠须狸尾者是也此物健于捕鼠及禽畜又能制蛇虺庄子所谓骐骥捕鼠不如狸者即此【质】状似鼠而身长尾大许慎所谓似貂而大【色】黄色带赤【味】肉味甘臭心肝肺味臭【性】肉性温【臭】腥膻其气极臊臭【合治】(海上仙方)治心腹痛用黄鼠心肝肺一具阴干瓦焙为末入乳香没药孩儿茶血竭末各三分每服一钱烧酒调下立止

食蛇鼠尿主蛇虺伤螫(本草纲目)【地】(唐书云)宾国贡食蛇鼠能食蛇虺【用】尿【质】喙尖【色】尾赤【治】人有被蛇螫者以鼠嗅而尿之即愈【解】(李时珍云)今虽不闻说此恐后有贡者存此以备考证知解蛇毒鼠音终纲目附录鼠内○(郭璞云)其大如拳其纹如豹汉武帝曾获此以问终军者鼠音平纲目附录鼠内○(许慎云)一名KT鼠音含斑纹鼠音离艾纲目附录鼠内○(孙KT云)小鼠也相衔而行(李时珍云)按秦记及草木子皆载群鼠数音劬精纲目附录鼠内○(李时珍云)似鼠而小即今地鼠也又(尔雅说文)有KTKT入鼠皆无考证音歉斯廷吠时文鹤博也水鼠纲目附录鼠内○(李时珍云)似鼠而小食菱芡鱼或云小鱼小蟹所化也冰鼠纲目附录鼠内○(东方朔云)生北荒积冰下皮毛甚柔可为席取之却寒食之已热耳火鼠纲目附录鼠内○(李时珍云)出西域及南海火州其山有野火春夏生秋冬死鼠产于中甚大其毛及草木之皮皆可织为布污则烧之即洁因名火浣布鼠音突纲目附录鼠内○(郭璞云)鸟鼠同穴山在今陇西首阳之西南其鸟为KT音涂状如家雀而鼠音蹶纲目附录鼠内○(尔雅云)北方有比肩兽与邛邛巨虚比为啮甘草即有难邛邛巨虚负之而走其名曰(李时珍云)今契丹及交河北境有跳兔头目毛色皆似兔而爪足似鼠前足仅寸许后足仅尺尾亦长其端有毛一跳数尺止即仆此即鼠也土人掘食之郭璞以邛邛巨虚为兽名兔前鼠后(张楫注汉书云)邛邛青兽状如马巨虚似骡而小本草称巨虚食庵子而仙则是物之至骏者也

本作音生无毒

猩猩(本草纲目)肉主食之不昧不饥令人善走穷年无厌可以辟谷(出逸书山海经水经)【名】(李时珍云)猩猩能言而知来犹惺惺也【地】自(尔雅逸周书)以下数十说今参集之云出哀牢夷及交趾封溪县山谷中成群伏行【时】(采)法按(阮KT云)封溪俚人以酒及草屐置道侧猩猩见即呼人祖先姓名骂之而去顷复相与尝酒着屐因而被擒槛而养之将烹则推其肥者泣而遣之西胡取其血染毛不黯刺血必棰而问其数至一斗乃已【用】肉按(逸书云)猩猩肉食之令人不昧其猩猩可知矣古人以为珍味故(荀子)言猩猩能言笑二足无毛而人啜其羹食其肉(吕氏春秋云)肉之美者猩猩之唇獾獾之炙为珍味耳【质】状如狗及猕猴人面人足长发头颜端正声如小儿啼亦如犬吠又按(礼记云)猩猩能言而(郭义恭广志云)猩猩不能言(山海经云)猩猩能知人言三说不同大抵猩猩略似人形如猿猴类耳纵使能言亦若鹦鹉之属亦不必拟定三说也又(罗愿尔雅翼云)古之说猩猩者如豕如狗如猴今之说猩猩者与狒狒不相远云如妇人被发袒足无膝群行遇人则手掩其形谓之野人据罗说则似乎后世所谓野女野婆者也岂即一物耶【色】(山海经云)人面白身能言语(李时珍云)黄毛如猿白耳如豕【味】甘咸【性】温野女纲目附录○(唐蒙博物志云)日南有野女群行觅夫其状白色遍体无衣襦(周密齐东野语云)野婆出南丹州黄发椎髻裸形跣足俨然若一媪也群雌无牡上下山谷如飞猱自腰以下有皮盖膝每遇男子必负去求合尝为健夫所杀死以手护腰间剖之得印方寸莹若苍玉有纹类符篆也(李时珍云)合此二说与前阮氏罗氏之说观之则野女似即猩猩矣又雄鼠卵有纹如符篆治鸟腋下有镜印则野婆之印篆非异也亦当有功用但人未知耳

无毒

彭侯(本草纲目)肉主食之辟邪令人志壮(出白泽图)【用】肉可烹食【质】状如狗无尾【色】黑【味】甘酸【性】温(白泽图云)木之精名曰彭侯状如黑狗无尾可烹食千岁之木有精曰贾状如豚食之味如狗(搜神记云)吴时敬叔伐大樟树血出中有物人而狗身敬叔云此名彭侯乃

罔两(本草纲目)【名】魍魉方良夔罔两龙罔象弗述(李时珍云)罔两一作魍魉又作方良(周礼方相氏)执戈入圹以驱方良罔两好食亡者肝故驱之【忌】其性畏虎柏故墓上树石虎植柏(国语云)木石之怪夔罔两水石之怪龙罔象即此(述异记云)秦时陈仓人猎得兽若彘若羊逢二童子曰此名弗述又名在地下食死人脑但以柏插其首则死此即罔两也虽于药石无与而于死人有关故录之其方相有四目若二目者为魅皆鬼物也故人设人像之【解】昔费长房识李娥药用方相脑则其物亦入辟邪方药而法失传矣

封(本草纲目)肉主食之多力(出白泽图)(李时珍按江邻几杂志云)徐稹于庐州河次得小儿手一只无指无血惧而埋之此白泽图所谓封食之多力者也(田九成西湖志云)董表仪撤屋掘土得一肉块术士云太岁也弃之亦无害又(山海经)敦隅之山及开明南北东南海外并有视肉(郭璞注云)聚肉形如牛肝有两目食之无尽寻复生如旧也此皆封类可食者但人不知耳又海中一种土肉正黑长五寸大如小儿臂有腹无口目有三十足亦可炙食此又虫鱼之属类乎封者也音却纲目附录猕猴内○(李时珍云)老猴也生蜀西徼外山中似猴而大色苍黑能人行善攫持人物又善顾盼故谓之纯牡无牝故又名父亦曰善摄人妇女为偶生子又(神异经云)西方有兽名KT大如驴状如猴善缘木纯牝无牡群居要路执男子合之而孕此亦类而牡牝相反者音据纲目附录猕猴内○(郭璞云)建平山中有之大如狗状如猴黄黑色多髯鬣好奋头举石掷人(西山经云)崇吾之山有兽焉状如禺而长臂善投名曰举父即此也猿纲目附录狨内○(李时珍云)猿善援引故谓之猿俗作猿产川广深山中似猴而长大其臂甚长能引气故多寿或言其通臂者误矣臂骨作笛甚清亮其色有青白黑黄绯数种其性静而仁慈好食果实其居多在林木能越数丈着地即泄泻死惟附子汁饮之可免其行多群其鸣善啼一鸣三声凄切入人肝脾(范氏桂海志云)猿有金丝者黄色玉面者黑色及身面俱黑者或云黄是牡黑是牝牝能啸牡不能也(王济日询记云)广人言猿初生毛黑而雄老则变黄溃去势囊转雄为雌与黑者交而孕数百岁黄又变白也(李时珍)按此说与(列子)KT变化为猿(庄子)狙以猿为雌之言若相合必不妄也独纲目附录狨内○(李时珍云)独似猿而大其性独一鸣即止能食猿猴故谚曰独一鸣而猿散独大盖取诸此或云即黄腰也已见附录虎内蒙颂纲目附录果然内○(李时珍云)蒙颂一名蒙贵乃之又小者也紫黑色出交趾畜以捕鼠胜于猫狸耳猢音惭胡纲目附录果然内○(许氏说文)作KTKT乃之属黑身白腰如带手有长毛白色似握山都纲目附录狒狒内○(任述异记云)南康有神曰山都形如人长二丈余黑色赤目黄发深山树中作窠状如鸟卵高三尺余内甚光采体质轻虚以鸟毛为褥二枚相连上雄下雌能变化隐形罕睹其状若木客山之类也山纲目附录狒狒内○(北山经云)山状如犬而人面善投见人则笑其行如风见则天下大风木客纲目附录狒狒内○(幽明录云)生南方山中头面语言不全异人但手脚爪如钩利居绝岩间死亦殡殓能与人交易而不见其形也今南方有鬼市亦类此又有木客鸟下见附录治鸟内山纲目附录狒狒内○(东方朔神异经云)西方深山有人长丈余袒身捕虾蟹就人火炙食之名曰山其名自呼人犯之则发寒热盖鬼魅耳所在亦有之惟畏爆竹声(刘义庆幽明录云)东昌县山岩间有物如人长四五尺裸身被发发长五六寸能作呼啸声不见其形每从涧中发石取虾蟹就火炙食(永嘉记云)安国县有山鬼形如人而一脚仅长一尺许好盗伐木人盐炙石蟹食人不敢犯之能令人病及焚居也(元中记云)山精如人一足长三四尺食山蟹夜出昼伏千岁蟾蜍能食之(抱朴子云)山精形如小儿独足向后夜喜犯人其名曰魃呼其名则不能犯人(白泽图云)山之精状如鼓色赤一足名曰夔亦曰挥文呼之可使取虎豹(海录杂事云)岭南有物一足反踵手足皆三指雄曰山丈雌曰山姑能夜叩人门求物也(神异记云)南方有魃一名旱母长二三尺裸形目在顶上行走如风见则大旱遇者得之投溷中则旱除(文本指归云)旱魃山鬼也所居之处天不雨女魃入人家能窃物以出男魃入人家能窃物以归(李时珍)谨按诸说虽少有参差大抵俱是怪类今俗所谓独脚鬼者是也迩来处处有之能隐形入人家淫乱致人成疾放火窃物大为家害法术不能驱医药不能治呼为五通七郎诸神而祀之盖未知其原如此故备载之非但博闻而已据云呼其名则无害千岁蟾蜍能食之者非治法欤引申触类必有能制之者又有治鸟亦此类见禽部精怪之属甚伙皆为人害惟白泽图元中记抱朴子酉阳杂俎神异记诸书载之颇悉起居者亦不可不知然正人君子则德可胜妖自不敢近