(拼音K)第三篇(当前章节内容组合)

开郁法

导引功法名。《医学入门·导引》:“其法以两手旋舞向前向后,两足作白鹭行走状,不拘数。良久,复以左手搭右肩,右足搭左膝腕委中而行;右手搭左肩,左足搭右膝腕委中而行,良久,复以左手向前泊腹,右足搭左膝盖而行;右手向后泊腰,左足搭右膝盖而行。良久,以两手极力托天,两足极力踏地,得以两手向后向下,两足十趾挽起,仰面偃腹使气下行。良久,蹲倒,以两手极力攀起脚后跟,足十趾点起,极力低头至膝下。良久,立起,两手相交,掩两臂于胸前胛上,极力摇动数次。善治外利不遂,郁气为病,心腹胀满,夜睡不宁等症。无病者亦可行之。如外感风寒,强行至汗出为度。此法比之华氏五禽戏法,更易简正大可行。”

开璇玑

小儿推拿方法名。出《幼科集要》。用两手大指蘸姜葱热汁,在病儿胸前左右横推至两乳上,共三百六十一次。再从心坎处分推至胁肋六十四次,从心坎推下脐腹六十四次,用右手掌心合儿脐上,左右推挪各六十四次,再用双手自脐中推下至少腹六十四次,最后用大指推尾尻穴至命门两肾间。治小儿气促,风寒痰闭、夹食腹痛,呕吐泄泻,发热抽搐,昏迷不醒等证。

开胃

治疗学名词。系消法之一。即帮助消化,增进食欲的治法。详醒脾、消食导滞、补脾益气等条。

开天门

小儿推拿方法名。又名推攒竹。由小儿两眉头之间向上直推至额上前发际处。《保赤推拿法》:“先从眉心向额上,推二十四数,谓之开天门。”有发汗解表、开窍醒神等作用。用治感冒,头痛,惊风等症。

开提

治疗学名词。开,祛表里之邪;提,升清气。属解表清里法。适用于外有表证而里热也盛的病证。如病人原有表证,过早服泻下药,致病邪下陷导致热泻,同时并见身热、口渴、喘而汗出等症。处方中解表药与清里药同用,如葛根黄芩黄连汤。葛根解肌祛邪,升其清气;黄连清里热而止下利;甘草和诸药,使气升邪却,表解里和,诸症自愈。

开窍

治疗学名词。即开闭。治疗邪阻心窍神志昏迷的方法。适用于邪盛气实的闭证。有凉开、温开的不同。药物常用辛香走窜的麝香、冰片、苏合香、石菖蒲等。分清热开窍、化痰开窍,逐寒开窍等法。详各条。

开痞

治疗学名词。理气法之一。用辛香行气药,以开散痞结的治法。适用于胸、胁、脘、腹等处胀闷之证。常用药物如藿香梗、佩兰、广木香、厚朴、佛手等。

开内障眼

古代眼科手术方法名称。见《太平圣惠方》卷一百三十三。即金针开内障,详该条。

开噤通关

治疗学名词。开闭法之一。治疗中风牙关紧闭、昏迷不省的方法。如用开通关窍药(冰片、天南星等研为细末)擦臼齿龈上,使口噤自开;用通关散搐鼻取嚏,使其苏醒。

开金针法

古代眼科手术方法名称。见《银海精微》。即金针开内障。详该条。

开花疔

病名。见《增订治疔汇要》卷上。多由七情郁怒忧思,气血瘀滞,或食秽恶之品所致。症见疔生舌旁,形若开花,舌多紫色。《咽喉经验秘传》:“此症……犯者极凶,因怒气伤心肾,不开花者易治,开花而黑色者,心肾二经之气先绝也。”治此者,须要根下割去方好。或内服行气活血、祛痰散结之仙方活命饮、桃红四物汤、三黄凉膈散等。

开阖补泻

针刺补泻法之一。指起针时以开、闭针孔来分别补泻的方法。《素问·刺志论》:“入实者,左手开针空也;入虚者,左手闭针空也。”后在此基础上发展成开阖补泻。以出针后轻轻按揉针孔,使其闭合不令经气外泄者为补法;以出针时边退边摇,针退出后不按针孔,促使邪气逸出者为泻法。

开鬼门

治疗学名词。出《素问·汤液醪醴论》。鬼门,指汗孔。即汗法。详该条。

开达膜原

治疗学名词。指用消除秽浊药,以攻逐伏于膜原间的病邪。温疫或疟疾初起,邪伏膜原,憎寒壮热,或一日一次,或一日三次,发无定时,胸闷呕恶,头痛烦躁,舌苔垢腻,脉弦数。用达原饮。

开刺

即关刺。出《黄帝内经太素》,见该条。

开闭法

小儿推拿方法名。《幼幼集成》卷三:“凡小儿风痰闭塞,昏沉不醒,药不能入,甚至用艾火灸之,亦不知痛者。盖因痰塞其脾之大络,截其阴阳升降之隧道也,原非死证。用生菖蒲、生艾叶、生姜、生葱各一握,其入石臼内捣如泥,以麻油、好醋同前四味炒热,布包之,从项背胸四肢,乘热往下熨之。其痰一豁,倏然而醒,此方不特小儿,凡闭证皆效。”

《开宝新详定本草》

本草著作。一名《开宝详定本草》。二十卷,目一卷。公元973年(开宝6年)由尚药奉御刘翰、道士马志、翰林医官翟煦等9人,取《唐本草》、《蜀本草》等详较,并参以《本草拾遗》等书,重新整理补充修订而成。较《新修本草》增药物计133种,马志为之注解,翰林学士卢多逊等予以刊定。次年(开宝7年)李昉等又以《开宝详定本草》“所释药类,或有未允”,故又命刘翰、马志重新较订,命李昉、王佑等审较,改名《开宝复位本草》,据序言称:镂版时“以白字为‘神农’(指《神农本草经》)所说,黑字为‘名医’(指《名医别录》)所传,唐(指《唐本草》)附,今附(本书所增),各加显注,详其解释,审其形性。证谬误而辨之者,署为今注;考文记而述之者,又为今按”。全书收集新旧药物983种。二书已佚,佚文见于《证类本草》等书中。

《开宝本草》

书名。统指《开宝新详定本草》及《开宝复位本草》。详开宝新详定本草条。

卡法

①正骨手法名。该法系医者用拇指与食指钳住伤损部位,逐渐加大力量,促使破碎离位之骨片复位,并牢固卡附于主骨之上,使之不再移位;如系重迭错位的骨片,应于牵拉开后,用卡法使断端平复齐整,然后加适当之固定。于固定前应缓缓松手,以防卡好之骨片又复弹出而再错位。该法适用于骨折后有即将劈裂、分离的骨碎片者,或骨折断端重迭错位者。

②推拿手法名。将一手的腕部或前臂垫压在患者肘或膝关节的屈侧面,另一手握住患者手腕或脚踝,屈曲肘或膝关节,使该关节受到压挤以治病的方法。

空腹服

治疗学术语。指一种服药法。又称平旦服。指在早晨未进食前服药。治四肢血脉病和驱虫药。以及滋补药,宜空腹服。《神农本草经》:“病在四肢血脉者,宜空腹而在旦。”

①天空。《素问·六元正纪大论》:“阳光不治,空积沉阴。”

②空虚。《灵枢·本脏》:“肝下则逼胃,胁下空。”

③指经穴、穴位。《灵枢·小针解》:“机之动不离其空中者,知气之虚实,用针之徐疾也。”

④音义同孔。小洞。《素问·水热穴论》:“所谓玄府者,汗空也。”

⑤指鼻孔。《灵枢·天年》:“其五脏皆不坚,使道不长,空外以张,喘息暴疾。”

《肯堂医论》

医论著作。又名《新镌医论》。三卷。明·王肯堂撰于1602年。第一卷论述痘疹、惊风的病因、诊断和治法;二-三卷主要阐发或评论历代医家对内科杂病、妇科病疑难病症的治验。从中可以看出作者的学术见解和临证经验。现存明刻本、《三三医书》及《中国医学大成》本。

肯綮(qìng庆)

解剖结构名。指筋骨结合的地方。《庄子·养生主》:“技经肯綮之未尝,而况大軱乎。”后世多用肯綮形容关键部位。《本草纲目》卷十三:“药中肯綮,如鼓应桴。”

客主人

经穴别名。出《素问·气府论》。《针灸甲乙经》作上关穴别名。参见该条。

客主加临

运气术语。指每年轮值的客气加在固定的主气上,推测气候及疾病变化。其法以司天客气加临于主气的第三气(三之气)上,其宗五气,自然以次相加,相加后,如客主气相生,或客主同气,便为相得;如客主之气相克,而又以主气克客气者,为不相得,客气克主气者仍为相得。《素问·五运行大论》:“气相得则和,不相得则病。”

客主

经穴别名。出《针灸大全》,又作容主。即上关。参见该条。

客者除之

治疗学术语。系一种治疗原则。出《素问·至真要大论》。凡外来邪气客于人体,如六淫、疫疠、饮食积滞等,均应驱除。用疏风、散寒、清暑、祛湿、消导、化痰等法。

客邪

泛指由外侵入人体的邪气。因邪气从外而来,非人体本身所固有,故称之客邪。

客忤夜啼

病证名。出《三因极一病证方论》。指小儿忽受外界刺激之后,面色变易不定,气郁如怒,睡中惊惕作啼,口吐青白沫,反侧瘈疭,状如惊痫,但眼不上窜。由客忤所致。治法同客忤条。

昆仑

①养生术语。部位所指,说法不一。一指头。《黄庭内景经·若得章》务成子注引《洞神经》:“头为三台君,又为昆仑。”一指脑。《脉望》卷八:“脑为昆仑。”一指脐。《黄庭内景经·若得章》务成子注:“又云脐为太一君,亦为昆仑。”

②经穴名。出《灵枢·本输》。别名下昆仑。属足太阳膀胱经。经(火)穴。在足部外踝后方,当外踝尖与跟腱之间的凹陷处。布有腓肠神经,小隐静脉及外踝后动、静脉。主治头痛,目眩,项强,鼻衄,腰痛,脚跟痛,小儿癫痫,难产,胞衣不下,下肢麻痹或瘫痪,及坐骨神经痛,足踝关节及周围软组织疾患等。直刺0.5-1寸。艾炷灸3-5壮;或艾条灸5-10分钟。

《坤中之要》

妇产科著作。又名《秘传内府女科》。不分卷。清·伊精阿(满族人)撰。本书对女科113种病的证候表现作了简要的描述。又针对病证列述了治疗方法,载方76首。并附产后生化论,治症活法及产后调护法等专论。现存清刻本。

《坤元是保》

妇科著作。二卷。续集一卷。宋·薛轩撰于1165年。此书仅见近代传抄本。上卷简论诊脉法、妇科疾病、病因及月经胎产诸病的证治。下卷载女科方100首。方剂名均按“降都春”(词曲牌名)一阕中的韵文依次编目,可供临床参考。

坤元

坤为地,元为根元。指大地为生长万物的根元。《素问·天元纪大论》:“太虚寥廓,肇基化元,万物资始,五运终天,布气真灵,总统坤元。”

坤廓

眼的八廓名称之一。系用八卦命名的廓名。见《证治准绳·杂病》。即地廓,详见该条。

坤地廓

眼的八廓名称之一。系据八卦配自然界之物质现象予以命名。见《杂病源流犀烛》卷二十二。即地廓。详见该条。

病名。系指先天性耳聋的病证。《国语·晋语四》:“聋聩不可使听。”韦昭注:“耳不别五声之和曰聋,生而聋曰聩。”

溃疡生肌法

治法。出《刘涓子鬼遗方》。又名忟口法。即促进体表溃疡愈合的方法。痈疽溃后毒尽而肌肉不生,形成溃疡,多由气血虚衰或治疗失当所致。治宜健脾益气养血为主。溃疡面大者,以补益气血为主,并配合外用生肌散(膏)。若溃疡面较小,单用生肌散(膏)亦可。此法必须在腐尽脓清的情况下方可应用。

溃疡去腐法

外治法之一。即用外敷药或手术以除去各类痈疽、疮疡溃后之腐肉脓毒的方法。见《医宗金鉴》卷六十二。若病程长,溃疡面积大,腐肉多,则应手术切除;若面积小,腐肉不多者,可外用提脓去腐力强之药剂,如五五丹之类,直接撒在腐肉溃疡面上,或掺于膏药、油膏上贴之。若为窦道、漏管,可将其粘附于药线上插之,或以之作成锭剂如三品一条枪。直至腐去疮面红活为止。面部慎用或不用。

溃疡病急性穿孔

急腹症之一。属中医学胃脘痛、厥心痛的范围。多因平素脾胃虚弱,复加肝气犯胃,饮食不节,情志不畅,气血骤闭而发。症见胃脘部突发性剧痛,迅及全腹,腹硬拒按,自汗出,四肢厥冷,恶心呕吐,气促脉数或脉微欲绝,舌苔薄白,后则转黄;晚期出现热邪伤阴,易于亡阴亡阳,并发中毒性休克,少数患者湿热未尽,遗有腹腔残余脓肿。治疗可分三期进行。第一期为穿孔发生到穿孔闭合,由于中焦气血骤闭,治宜疏通气血,缓急止痛,防止郁热扩散。以针刺治疗为主,取足三里、中脘、梁门、天枢、内关诸穴,配合半坐卧位,禁食,胃肠减压及输液以扶正祛邪。第二期从穿孔闭合到腹腔渗液完全吸收,以清热解毒,峻泻实热为主。清除腹腔感染,用凉膈散或大柴胡汤化裁。第三期为胃肠气血已和,热邪渐退,可按病情继续用药。此治疗方案能使大部分患者免于手术而治愈。但如有中毒性休克,复杂性穿孔,腹腔渗液多者,或用非手术疗法积极治疗观察10小时无明显效果,或病情有恶化倾向者,均应即时进行手术治疗。

溃疡

病证名。《周礼·天官》:“疡医下士八人,掌肿疡、溃疡……”中医习惯上把自溃或切开的疮面统称为溃疡,有别于现代医学所指缺乏愈合倾向的疮面为溃疡的含义。中医溃疡多属虚证。治宜调补气血,醒脾健胃,组方可用十全大补汤、人参养荣汤等;外治可用各类去腐生肌散(膏)。如溃后仍焮肿而痛者,为热毒未尽,应以清热解毒为主。证治可参见痈、疽、疮疡各条。

溃疝

病名。《灵枢·经筋》:“(疒贵)疝,腹筋急,引缺盆及颊,卒口僻……”又《灵枢·经脉》:“肝足厥阴之脉,……是动则腰痛不可俯仰,丈夫(疒贵)疝,妇人腹肿。”即(疒贵)疝。详见该条。

溃耳

病名。系指小儿溃耳出脓水成疮的病证。见《寿世保元》卷八。聤耳的别名。治疗可以蚯蚓粪吹患耳中。参见聤耳条。

溃槽

证名。出《小儿药证直诀》。系指患走马牙疳的病人发生的齿槽腐烂破溃的证候。参见走马牙疳条。

①治法之一。即排脓法。《灵枢·九针论》:“无以其所直之日溃治之。”

②消散。《素问·至真要大论》:“可使破积,可使溃坚。”

③溃烂。《灵枢·五变》:“皮溃而漉。”

愦愦

烦乱不安。《素问·至真要大论》:“厥阴之胜,耳鸣头眩,愦愦欲吐。”

揆度

①揣度,估量。《素问·玉版论要》:“揆度者,度病之浅深也。”

②古医书篇名。“揆”言切求其脉理;“度”谓得其病处,参以四时逆顺以明其吉凶及治法。《素问·病能论》:“《上经者》者,言气之通天也;《下经》者,言病之变化也;《金匮》者,决死生也;《揆度》者,切度之也;《奇恒》者,言奇病也。”

测度,指切求脉理。《素问·病能论》:“所谓揆者,方切求之也,言切求其脉理也。”

頄(qiú求)

人体部位名。即颧部。《灵枢·经筋》:“足太阳之筋……其支者,为目上网,下结于頄。”张景岳注:“目下曰頄,即颧也。”

奎瑛

清代医家。号素仙。长白(今吉林)人,满族,幼习医,医术精湛,后为医官。道光十年(1830年),清宣宗疾,诏令诊视,投剂获愈,升为太医院左院判。尤留心药物,遂采摭群说,辑成《素仙简要》四卷(1842年),论述药味、诊法要领等。

旷世儦

明代医生。字秉和。江西永新县人,世医出身,名噪于时,其子孙亦多名医。

圹(ěr尔)塔(dā答)症

病证名。圹,同旷。藏于空旷处(《释名释丧制》)。此处指咽喉。《喉舌备要》:“此症发在腣中内侧圹边,或左或右不定,然俱有白膜黄膜。”治宜以去膜升提,解毒之剂,方用普济消毒饮加减。

狂越

病证名。指狂躁不安而举止失常的病证,多为阳热之邪所致。《素问·至真要大论》:“诸躁狂越,皆属于火。”

狂言喉风

病名。系指发病迅速,身疼头痛,面赤口红,颈项肿痛,牙关紧闭,声音嘶哑,饮食汤药阻隔不下的病证。因本病发病急骤,快如走马,故名。系由血热气盛,肺冒毒火上冲咽喉所致。《张氏医通》:“若有头痛发热,先与一味香豉浓煎,加葱涕探吐。后用荆、防、牛蒡……之类。如口不开者,以牙皂末吹鼻取嚏,方可下药。”《喉科种福》卷四则将此病分为两种,采用不同治法,即认为:喉肿见鲜红色者,乃由风火引起,治宜疏风泻火,方用三黄凉膈散加减;若喉肿呈紫红色者,乃由毒火引起,治宜凉血解毒,方用犀角地黄汤加减。

狂言

病证名。指精神狂妄,语言粗鲁。多为热扰心包或痰蒙心窍所致心神迷乱之实证。《素问·刺热》:“肝热病者……热争则狂言及惊,胁满痛。”

狂犬啮人

病名。人被狂犬咬伤之证。又名疯犬咬伤、猘犬伤、狂犬伤。出《五十二病方》:“狂犬啮人,取恒石……以傅犬所啮者,已矣。”《淮南子》有“猘犬不投河”的描述,说明对狂犬恐水症状的特征已有正确认识。《肘后备急方》指出:犬忽避人藏身之现象,即是将疯的先兆,并强调:用咬伤该人之狂犬脑为被咬伤之伤口敷贴以预防狂犬病之发作。是人类免疫之先驱。《诸病源候论》卷三十六:“其猘狗啮疮,重发则令人发狂乱,如猘狗之状。”狂犬咬人,可使人患狂犬病,潜伏期由一周至数月乃至年余方发者。若疮深,或近头部位被咬伤者发病快。发病之初,咬伤处多已愈合,但觉乏力头痛,呕吐纳差,喉部有紧缩感,数日内即出现狂躁、恐惧,甚则有呼吸、吞咽困难感,闻水声则恐惧狂乱不安,继则呈现全身瘫痪、瞳孔散大之危象,乃至不救。为防万一,凡被犬咬者,应立即注射狂犬疫苗以防狂犬病之发作。内服扶危散,或人参败毒散均非治本之法。局部立即施行彻底清创亦属重要。

狂汗

证名。瘟疫、温热病欲作汗解时的症候。见《温疫论》。见于体质充盛之人,阳气冲击,不能顿开,忽然狂躁,坐卧不安,少时大汗淋漓,邪从汗解,脉静身凉而愈。

病名。精神躁狂失常的病证。出《灵枢·癫狂》。因七情过度,五志化火,痰蒙心窍或因热盛邪入心包所致。证见发作刚暴,骂詈不避亲疏,甚者持刀持杖,登高而歌,弃衣而走,逾垣上屋,力大倍常;或多食,或卧不知饥,妄见妄闻,妄自尊大,妄走不止,日夜无休等。脉弦滑数或沉紧而实等。《景岳全书》卷三十四谓当以治火为先,再察其兼痰兼气而治之。若止因火邪而无胀闭热结者,但当清火,抽薪饮、黄连解毒汤、三补丸之类主之。若水不制火而兼心肾微虚者,宜朱砂安神丸,或服蛮煎、二阴煎主之。若阳明火盛者,白虎汤、玉泉散之类主之。若心脾受热,叫骂失常,而微兼闭结者,清心汤、凉膈散、三黄丸、当归龙荟丸之类主之。因火致痰者,清膈煎、抱龙丸、生铁落饮主之,甚者滚痰丸。三焦邪实热甚者,大承气汤下之。痰饮热壅闭,气道不通者,必须先用吐法,并当清其饮食。《医林改错》卷下则谓癫狂乃气血凝滞脑气,与脏腑气不接所致,治以癫狂梦醒汤等方。参见癫狂条。

恇(kuāng匡)

病因病理学名词。怯弱无力。《素问·通评虚实论》:“尺虚者,行步恇然。”《灵枢·寒热病》:“精泄则病甚而恇。”

匡铎

明代官吏,知医。胶州(今属山东)人,嘉靖四十四年(1565年)进士,曾出守大名府。平时留心医药,每于公余收集验方单方,后辑成《痘疹方》一卷,大名府推官王敬民为之序。现仅日本存有刻本。

同眶。眼眶。《素问·玉机真脏论》:“目匡陷”。《素问·刺禁论》:“刺匡上陷骨中脉。”

髋骨

①指环跳穴。《针方六集》列为环跳穴别名。

②经外穴名。《类经图翼》:“髋骨,在膝盖上,梁丘旁外开一寸。主治两脚膝红肿痛,寒湿走注,白虎历节风痛,脚丫风痛,举动不得。”可斜刺或直刺0.5-1寸。艾炷灸3-4壮;或艾条灸5-15分钟。

髋髀

指臀股之间。《素问·气交变大论》:“髋髀如别。”

①指腰以下尾骶部及臀部。别称髎。《素问·骨空论》:“辅骨上横骨下为楗,侠髋为机。”《类经》卷八:“髋,尻也,即脽臀也。一曰两股间也。”

②髋骨。组成骨盆的大骨,通称胯骨。

③同髋。身体

宽中

与疏郁理气义同。详该条。

宽胸

与疏郁理气义同。详该条。

宽喉法

推拿方法名。即喉科擒拿法。参见擒拿法条。

块痛

病名。见倪枝维《产宝》:“产后腹有血块作痛,名曰块痛。生化汤治之。”即儿枕痛。详该条。

块痰

病状名。指块状的痰。痰难咯出,痰成胶块状。多因肺失清肃,气机失调,痰浊郁结,燥热煎熬,凝聚成块。治以顺气、化痰、清热等法。

跨骨

骨名。即髋骨。详该条。

胯骨骱脱出

病名。指髋关节因外伤而脱臼者。见《伤科大成》。即髋关节脱臼。详胯骨出条。

胯骨出

病名。即髋关节脱臼。出《仙授理伤续断秘方》。亦称大腿根出臼、臀骱骨出、臀骱脱臼、大腿骨骱脱、环跳骨出臼、环跳骨脱出、胯骨骱脱臼。因跌仆、坠闪等间接暴力因素引起。症见患处肿胀,疼痛明显,尤其在移动患肢时为甚,患关节可呈现畸形,临床上又有粘膝和不粘膝畸形之分。前者即后脱臼,又称臀上出、足形短,出向外,患肢呈内收、屈曲、内旋、缩短畸形;后者为前脱臼,又称裆内出、足长形、出向内,患肢呈屈曲、外展、外旋、延长畸形。本病宜在麻醉下用屈髋拔伸法、俯卧下垂法或回旋法(如前脱则用反回旋法)复位,然后给予固定。药物治疗初期以活血祛瘀为主,可内服七厘散或复元活血汤,肿消痛减后,则着重补益气血,强壮筋骨,可内服生血补髓汤或健步虎潜丸,以五加皮汤和海桐皮汤外洗,同时配合功能锻炼。

胯骨

骨名。即髋骨。详该条。

两大腿根之间的部位。

库房

经穴名。出《针灸甲乙经》。属足阳明胃经。在胸部,当第1肋间隙,距前正中线4寸。布有胸前神经分支,胸肩峰动、静脉及胸侧动、静脉分支。主治咳嗽,气喘,胸胁胀痛,咳吐脓血等。斜刺0.3-0.5寸,不宜深刺。艾炷灸3-5壮;或艾条灸5-10分钟。

苦温燥湿

治疗学术语。指用苦温药物祛除寒湿病邪的方法。用于中焦寒湿所致胸闷呕吐,恶心,腹胀,大便清稀,苔白腻等症。常用厚朴、苍术、半夏、白豆蔻等药。

苦温平燥

治疗学术语。润燥法之一。指用苦温药物治疗外感凉燥表证的方法。《素问·至真要大论》:“燥淫于内,治以苦温,佐以甘辛。”常用药物有杏仁、陈皮、苏叶、半夏、枳壳、前胡、桔梗等,方如杏苏散。

苦胜辛

苦与辛五行相克,故苦味能抑制辛味。《素问·阴阳应象大论》:“辛伤皮毛,苦胜辛。”王冰注:“苦,火味,故胜金辛。”

苦生心

生理学名词。指苦与心五行均属火,故苦能补心。《素问·阴阳应象大论》:“火生苦,苦生心。”

苦伤气

治疗学术语。意指苦味之物能耗伤气。《素问·阴阳应象大论》:“苦伤气,咸胜苦。”张景岳注:“苦从火化,故伤肺气,火克金也。又如阳气性生,苦味性降,气为苦遏,则不能舒伸,故苦伤气。”

苦坚

治疗学术语。指味苦之物具有燥坚的作用。见《素问·脏气法时论》。

苦瓠灸

隔物灸之一。《普济方》:“治悬痈……须得秋葫芦(亦名苦不老生)在架上而苦者,切皮片置疮上,灸二七壮。”秋葫芦即苦葫芦,《神农本草经》名苦瓠,故《串雅外编》称“苦瓠灸”。

苦寒燥湿

治疗学术语。指用苦寒药物祛除湿热病邪的方法。用于胃肠湿热所致腹痛腹胀,大便稀烂热臭,舌苔黄腻等症。常用黄连、黄芩、黄柏、枳壳、猪苓等药。

苦寒清热

治疗学术语。清法之一。又称苦寒泄热。指用苦寒药物清除里热的治法。如见身热头痛,口渴,小便黄赤,苔黄舌红,脉数之里热证,可用黄芩汤。如里热炽盛,兼见谵语、发狂。或衄血吐血,或发斑,苔黑干起芒刺,脉数有力者,用黄连解毒汤。

苦寒清气

治疗学术语。系清热法之一。指用苦寒药清气分热邪的方法。如阳明气分热盛,症见壮热面赤,大烦渴,汗大出,脉洪大等,方用白虎汤。

①痛苦。《灵枢·师传》:“开之以其所苦。”

②疾病。《素问·血气形志》:“知手足阴阳所苦。”

③苦味,五味之一。《素问·阴阳应象大论》:“苦伤气,咸胜苦。”

④为某种事物所苦困。《素问·脏气法时论》:“肝苦急,急食甘以缓之。”《脉经》:“苦膝痛。”

枯痔法

外治法之一。使肛门痔枯萎脱落之一种治疗方法。出《太平圣惠方》卷六十。该法适用于二、三期内痔的治疗。即采用具有腐蚀作用的药物制成散剂、钉剂,敷于痔体或插入痔内,使其枯萎、坏死、脱落,如《外科正宗》等所载之枯痔散、枯痔锭。著名的三品一条枪即其剂型之一种。古方多含有砒剂当慎用,如使用不当,常有发生中毒的可能,故今临床上已改为无砒枯痔锭或枯痔液。

枯胎

病名。见《胎产心法》上卷。即胎不长。详该条。

枯筋箭

病名。生长于皮肤之赘瘤。出《外科正宗》卷四。本病多因肝失荣养,致使筋气外发而生。证见其初起,大小如赤豆,质较硬,日久则其表面微呈枯槁,渐至破裂,蓬松如刺状,形同花蕊。多发于手、足、头皮、胸乳等处。治疗:如根蒂细小者,可用药线齐根系紧,不久自落,再以珍珠散外敷,即可痊愈;若根盘大而顶小者,用铜线套在疣上,采用艾火灸之,使其枯落。相当于寻常疣,证治参见千日疮条。

①枯萎;萎软不用。《素问·生气通天论》:“汗出偏诅,使人偏枯。”

②干枯,枯槁。《素问·痿论》:“肝热者,色苍而爪枯。”

③干涸。《素问·根结》:“五脏空虚,筋骨髓枯。”

④赢瘠。嵇康《养生论》:“欲胜则身枯。”

枯(疒咅)

病证名。白(疒咅)之(疒咅)色干枯者。为湿郁日久,气阴两伤之候。参白(疒咅)条。

寇宗奭

宋代药学家。里居未详。政和(1111-1117年)间任通直郎。于本草学尤有研究,尤重视药性之研究。历十余年,采拾众善,诊疗疾苦,和合收蓄之功,率皆周尽。谓:“疾病所可凭者医也,医可据者方也,方可恃者药也。”医者必识药性之良毒,辨方宜之早晚,不可真伪相乱,新陈相错。撰《本草衍义》二十卷(1116年)。中李时珍曰:“参考事实,核其情理,援引辨证,发明良多,东垣、丹溪诸公,亦尊倍之。”又指出:“以兰花为兰草、卷丹为百合,是其误也。”

扣法

推拿手法名。

①“扣”同“叩”。即击法,见该条。

②用手掌覆盖穴位。《儒门事亲》:“可用两手指相交,紧扣脑后风府穴,向前礼百余拜,汗出自解。”治伤寒外感。

叩法

推拿手法名。操作同击法,用力较重。

叩齿

导引动作名。又称啄齿、健齿。即上下牙相击。《真诰》:“叩齿所以警身中诸神,神不得散,则鬼气不得侵。”说叩齿有“集神”之效。故服气功及道术的符篆祝咒之前,皆先叩齿以敛神集气。叩齿又有健齿的作用,《抱朴子内篇·杂应》提出清晨健齿三百下,为“坚齿之道。”坚持叩齿,是一种简易的养生良法。又有打天钟、击天磬等之分,各详该条。

口

证名。亦称口僻。口唇歪斜于一侧。出《灵枢·经脉》。多由风寒阻滞经脉所致。《诸病源候论·风口候》:“风邪入于足阳明手太阳之经,遇寒则筋急引颊,故使口僻,言语不正,而目不能平视。《金匮翼》卷一:“风入耳中,亦令口。缘坐卧处对耳有窍,为风所中,筋牵过一边。”治以祛风散寒,通络活血为主。亦可用外敷法。

口中和

病理术语。指外感病过程口已不苦不燥,食而知味。表示胃阴恢复,胃气正常。

口眼斜外障

病证名。见清·黄岩《眼科纂要》。即风牵斜。详该条。

口眼斜

证名。亦称口眼歪斜。口眼向一侧歪斜。出《灵枢·经筋》。多由经脉空虚,风痰乘袭所致。为中风的主要症状之一。《证治要诀》卷一:“中风之证,卒然晕倒不知人,或痰涎壅盛,咽喉作响,或口眼斜,手足瘫缓,或半身不遂,或舌强不语。”可见于脑血管意外。可按中风辨证治疗。又面瘫见口眼斜者,治宜祛风、除痰、通络,方用牵正散。

口眼歪斜

病证名。亦作口眼斜。《景岳全书·杂证谟》:“口眼歪斜者,足阳明及肝胆经病。”详见口眼斜条。

口形六态

诊断学术语。指以口部外形的六种变化,作为辨证的参考。即张(口开不闭),主病虚;噤(口闭不开),主病实;僻(左右斜,口角缓急),主肝经风痰;撮(上下唇紧聚),主邪正交争,正虚邪盛;振(寒栗鼓急,上下振摇),主阳气虚;动(开合频繁),主胃气将绝。

口辛

证名。口内有辛辣味。《医学入门·口舌唇》治肺热口辛,用甘桔汤、泻白散。《张氏医通》卷八治口辛,肺气上溢,用生脉散加桑皮、地骨皮、黄芩。