睡眠和入静:人类必需的两种休息方式

时间
2008-04-02

当我们还在母胎中的时候,绝大部分时间都处在睡眠状态,通过这种方式,我们的身体被注满了能量,我称之为“原始能量”,也即我们常说的“元气”。当我们降生以后,我们要经常地、定期地回到这种状态,以恢复我们的“原始能量”或“元气”。如果连续一段时间不睡觉,我们便会感到疲倦无力;如果再连续一段时间不睡觉,便会使我们的生命变得衰弱;如果还连续一段时间不睡觉,便会危及我们的生命。

我们的精神生命也是这样。在我们的精神生命还未诞生时,它几乎一直处在静寂状态,通过这样的方式,它被注满了原始能量,我们不妨称之为“元神”。当我们的精神生命诞生以后,我们还要经常地、定期地回到静寂状态以恢复我们的原始能量或“元神”,以养护好我们的精神生命。回到静寂状态,即“入静”。真正的入静,指摒去一切杂念,让自己完全进入虚静状态。这需要很高的功夫,大概只有一些高僧和尘世中的极个别高人才能做到。

顺便再说一下睡眠。庄子说,“真人无梦”,真正的高质量的睡眠是无梦的睡眠,只有极少数人才能享有这样的睡眠,这极少数人可能是庄子所说的“真人”,也可能不是,譬如弱智者、痴呆者或植物人是不是做梦吧?我对此还缺乏了解。

我们不能做到真正的入静,但我们可以做到静处,通过静处,争取一步步达到真正的入静。

正是在这方面,人类做得很差。在过去,或在现在的贫困地区,人们由于吃不饱、穿不暖,不得不终日为获取衣食而不停地劳碌,晚上回到家吃过饭后,便拖着疲乏的身子上床睡觉,第二天一早起来就又出去劳碌……怎么能有静处的时间!在当今,或在当今富裕地区,人们不愁吃不愁穿了,但一方面,人们为贪婪的欲望所驱使,还在拼命地攫取财物;另一方面,人们又沉溺于物质的享乐中不能自拔,难得给自己留一点静处的时间。

能动不能静——能热闹不能安静,能扎堆不能独处,能物质不能精神——是当今人类社会的一大通病。在物质文明水平不断上升的同时,精神文明水平却在不断下降;人类在将几乎所有物品的质量改造得越来越好的同时,人类自身的质量却在越来越退化。如果单有高度的物质文明,而没有相应的精神文明,人类只会得到低俗的快乐,而不会得到真正的幸福。