南京中医药大学 江苏南京210029
原载于《辽宁中医杂志》2000年8月总第27卷第8期
古人做任何事，都要择吉日良时。《礼记·曾子问》：“择日而祭于弥”。连出门行走都要，如蒲松龄《聊斋志异·柳生》的“三年不得归，选日遵路”。对饮食的选择，孔子则“食不厌精，脍不厌细，食 而，鱼馁而肉败不食，色恶，不食，……”(《论语·乡党》)。“盂母三迁”，是为了选择居舍。就绿化，宋·嘉定进士章樵注谢眺诗中“积芳以选木”谓：“园林丛集众芳，进选佳木植之”。还有许多，如宋·郭彖《暌车记》的“李通判女既笄，遴择佳婿，久未有可意者”。《司马法·用众》：“选良次兵，是为益人之强”。郑观应《致潘兰史徵君书》：“须先定人格，……不合格者，不准入选”。《论语·颜渊》：“舜有天下，选于众，举臬陶，不仁者远矣”。郑观应《知耻图·后序》“各省广设制造厂，选聘专门名师为之教习”。唐·元稹强调国家用人必须“选才养士”(《代谕淮西书》)等。从个人的私生活到各种技术人员，到国家政府用人，哪个不是经过选择的。
有病，必须求医求药，否则就是“坐以待毙”。不论什么药，必须通过医生的手。否则，胡乱取用，更加危险。但对生死殊途有权支配的医生，倒漠然不重视，《汉书·艺文志》“有病不治，常德中医”，是求医良言。意思是医生有上中下三等，上医治病必愈，下医不干掉病而干掉你的命，中医虽然本领不高，但也决不医你的命。所以，并非要你不治，而是说你碰到了下医，倒不如不治。
个人决不可能先通过学习怎样生病、怎样求医的培训班而然后生病。但对医生的鉴别还是如辨别伪钞一样，加以注意观察，大多能心中有数。好在现在正规医院为主，个体寥若星辰。也就可减少遇到“下医”的机会，但并非医院里没有下医，可能还多哩。
技术高低是内在的，不能一望而知。
