丹溪学派创新说

时间
2008-12-09

朱丹溪,名震亨,字彦修,因居丹溪尊称为“丹溪翁”。生于元代至元辛巳年,卒于至正戊戍年(公元1281—1358年),享年78岁,婺州(今金华市)乌伤(今义乌市)人。元代著名医家,通儒精医,著有《格致余论》、《局方发挥》、《本草衍义补遗》等。其中《格致余论》是丹溪代表作,倡言“王道医学”,提出“相火论”、“阳有余阴不足论”等,临床上主张滋阴降火,善用滋阴降火药,故后世称其学为“养阴派”。由于朱氏医术精湛,国内医家誉之为“集医之大成者”、“金元四大家之一”等,其学术观点亦蜚声海外,15世纪时,日本成立“丹溪学社”,研究并提倡丹溪学说。

丹溪是典型的大器晚成者。30岁时,为救治母病,自学医学,除《素问》等经典外,主要是当时盛行的《局方》之学;36岁时,赴东阳从许谦攻儒学,不仅是道德修养的转折,也是思想方法的进步,为丹溪援理入医,阐述医学理论的思想基础;43岁时,往武林,师从罗知悌,乃得“学医之要,必本于《素问》、《难经》,而湿热相火为病最多,人罕知其秘者。兼之长沙之书详于外感,东垣之书详于内伤,必两尽之,治疾方无所憾。区区陈、裴之学,泥之且杀人!”47岁,学成而归故里,以其精湛的医技,开拓了新局面,从学弟子甚众,学而有成、有名姓可查考者,即有二十余人,加之其后的私淑弟子,自然形成别开生面的“丹溪学派”,传颂千秋,丹溪当然是一代大师。

赵良本,字立道,号太初子,元代大德—明代洪武(公元1304—1373年),享年70岁。自淳安迁浦江,遂入籍。自幼聪敏,其父爱之,命从丹溪游,受教医学,并深得养生之道,某御医荐至朝,授医学正,良本不受,独僻一室居,研究养生,至老须发不少白。娶妻乃原礼之姑。有《丹溪药要》行世。弟良付仁,亦通医学。赵氏发扬了丹溪有关养生之学说。