张贵才 黄山市卫生局
新安医学自宋肇至今,涌现出众多的世医家族传承链，他们或悬壶乡里，或寓居外地济世保民，从而使得新安医学医业旺盛，延绵不绝。在这众多耀眼夺目的世医家族传承链中，有一支久负盛名的“新安溪源程氏医学”，始祖为清代初年程北聪，传承至今已有着三百余年的历史，其最具代表性人物为新安现代著名中医学家——程门雪。
程门雪（1902-1972年），名振辉、字九如、号壶公，新安（现江西）婺源县下溪源村人。
程门雪自幼时便随饱学之士学习四书五经与诗词赋曲，从而使其打下了根基深厚的徽州传统文化底蕴。受先贤以儒通医、儒医兼修以及“不为良相，则为良医”思想的影响，秉承程氏医学传统法则儒医兼攻，为广纳众学，15岁的程门雪便怀揣医学救民兴国之梦，只身前往上海从师于寓居沪上的新安婺源籍名医汪莲石的门下。程门雪初入汪门，就以他聪慧颖悟的秉性，很快得到汪莲石先生的青睐和口授心传，成为汪莲石先生最为器重的弟子之一。在汪氏的细心指导及潜心钻研下，程门雪学验长进很快，尤其对伤寒证治的体验深刻，其悉心揣摸，辨证施治，并针对临床病人大都来自劳苦民众的特点，多以大剂方药出入，从而形成了程门雪早年临证用药以骠猛见长和祛病之法大刀阔斧的风格。
由于汪莲石先生年事已高，加之诊务繁忙，于是经汪莲石推介，程门雪到了孟河学派代表人之一，常州籍沪上名医丁甘仁的门下继续拜师学习，并作为丁甘仁先生创办的上海中医专门学校的首届学生就读于该校。丁甘仁先生为常州孟河（费、马、巢、丁）四大医家之一，信从苏州吴门医派的叶、薛的温病学说，且与新安寓居沪上名医王仲奇过往甚密，常聚交流、会诊，商讨医案，被当时上海医界同仁并称“丁、王”二氏法古有训，又能够自出新意。因此，受汪莲石、丁甘仁、王仲奇等的教诲与影响，程门雪十分重视理论与临床结合，融汇古今，学以致用。
1921年，19岁的程门雪以优异的成绩毕业，并被上海中医专门学校留校任教，不久后又担任学校教务长兼任沪南广益中医医院医务主任，从而初步实现了他立志振兴祖国医学之梦想。程门雪身兼教学与医务，培养后学与为民祛病两不误，最大限度地发挥着自身的潜能，游刃于二者之间。他擅长临证，博采众长，融会贯通，取精用宏，疗效显著，社会影响力逐步提升，医名渐噪，以致很多的富贵人家、名门望族也都慕名而来求诊。根据变化了的人群的体质“易虚易实”特性，善于通变的程门雪又以张仲景、叶天士、丁甘仁的平淡之法辨证遣方，结合临证，反复研读揣摩仲景的《伤寒论》、《金匮要略》以及叶天士的《叶天士医案》等经典医籍医案奥旨，每求新意即加以诠释与按评，承继和运用丁甘仁临证遣方平淡之法，逐步形成并奠定其以简洁轻灵为主，善于复方通变之法的新安程氏医学临证特色。
解放后，在党和政府的关怀下，程门雪出任上海第十一人民医院中医科主任，又于1956年出任新成立的上海中医学院的首任院长，还先后担任了上海中医学会主任委员、华东血防小组成员、上海市卫生局顾问等职，并当选为第二、三届全国人民代表大会的代表，并曾多次受到中央领导人和毛泽东主席的接见。
程门雪先生是新安著名的中医临床家，其博采众长，融汇古今，处方简洁，用药精当。尤其擅于揉合若干成方，撮其主药，以温散、疏化、宣导、渗利、祛瘀、清利诸法兼备，攻补兼施、寒热兼用等治疗久治不愈的疑难杂症，且疗效显著。其一生衷情于祖国的中医药事业，治学勤奋而严谨，竭力倡导中医药事业的继承与弘扬，教育学生首先要在继承上狠下功夫，强调没有继承就谈不上弘扬。引导学生多读经典、抄方写案、学以致用、理论联系实际，为我国的中医教育事业，培养后学和学术争鸣做出了积极的贡献。
程门雪先生一生著述颇丰，为后世留下了许多珍贵的资料，如《金匮篇解》、《程门雪医案》、《末刻本叶氏医案校注》、《西溪书屋夜话录》、《叶案存真评注》、《伤寒论歌诀》、《女科歌诀》、《藏心方》等。程门雪先生还十分嗜好诗词、丹青、金石与书法，著有《程门雪诗书画集》、《书种庐论书随笔》、《晚学轩吟稿》等，体现了先生的境界高雅、深邃广博的新安儒医风范。
