李明哲 辽宁中医药大学附属第三医院
涉浅水者得鱼虾，涉深水者得蛟龙。张存悌《中医火神派探讨》第2版的出版，就是作者近年来一直研究火神派的得力之作。在此之前，作者虽然已出版了《中医火神派探讨》、《中医火神派医案全解》、《中医火神派医案新选》等书，在国内颇有影响，称得上成果斐然了。但他并没有浅尝辄止，继续对火神派深入钻研，陆续收集新资料，加以不断思考和发掘，又有许多新的体会和认识，因而对《中医火神派探讨》加以补充修订，使这些新认识、新观点，得以在新版中体现。
与原版本比较，第2版有以下几点值得一提。
一是作者对全书构架进行了调整，将原版第5章“火神派研究的现代意义”移前为第3章，使之与火神派的理论衔接更为紧凑，同时其他章节亦作若干调整，都是为了读者更好地理解。
二是补充了很多新的资料。如对吴佩衡、祝味菊、卢祟汉、李可等著名火神派医家的相关内容都作了很多补充，使之更趋丰富。同时对原版本中的若干疏漏、错讹之处进行改正，这也是所有修订版的题中应有之义。
三是增加了若干新观点、新认识。从整理和揭示火神派理论的角度而言，这些新观点、新认识当然是一种充实和深化，让人有“涉深水者得蛟龙”之感。如笫二章“郑钦安学术思想探讨”中增加了“阴盛阳衰的病势观”一节，将其视为火神派学术理论的前提，作为对火神派学术观点的重要补充，说明火神派之所以广用附子，是因为有太多的“附子证”需要如此用药。与之相应，强调了祝味菊先生“阳常不足，阴常有余”的观点对于认识阴盛阳衰病势观的重要意义，体现了作者的深入思考。
第2版还增加了“阴阳辨诀的现实意义”、“前人有关重阳观点”、“虽重阳气，亦论阴虚”、“经方法度与经典火神派”、“附子运用的三A原则”等新章节，均系作者新思考、新认识的结晶，读来感到确有见地，进一步丰富、深化了火神派的学术内涵，其中“阴阳辨诀的现实意义”一节尤具醒世意义。
第2版还补充了一个细节，作为一个相当成型的独立学派，郑钦安创立了一些代表方剂如潜阳丹、补坎益离丹等，这一点与其他医派相同——在建立新学说时，都创立一些体现本派学术思想的代表方剂，例如补土派的补中益气汤，温病派的桑菊饮、银翘散等。单是这一点也可以证明，火神派驻立于各大医派之间毫无愧色。
四是对有关争议进行了探讨。作为一个新发掘的医学流派，火神派引起很多争论。作为一个火神派的研究专著，理应对这些争议有所考量，第2版对这些热点问题没有回避，而是直面进行了探讨，专门写了“有关火神派争议的看法”一节，包括“火神派是否有偏”、“有关应用附子的争议”、“如何看待所谓火神派‘火了’的问题”、“祝味菊是否火神派”等专题。这部分文字语言犀利，不回避矛盾，读来颇觉过瘾。
读完第2版，笔者感到，无论就其内容之充实还是探讨之深入，以及整体框架之严谨而言，第2版都远胜于原版本。感到不足的是，第2版的版式排得过密，读来觉得累眼。在许多图书版式排得过于稀松，被读者戏称“兑水”的出版市场上，此书版式如此稠密，倒也算得上货真价实了。
