接骨丹
七气罂口（古屋上广汉前上层生瓶，年深者良，用纯钢锉生锉末，研之无声，水飞）一钱古文钱（约五百年者良，火，醋淬七次，研之无声，如尘者佳）五分上和匀，每服七厘，先用甜瓜子仁（去壳，三钱）嚼烂，吐出拌药，再服下，清酒过口。
〔附录〕乌古散（邵以正真人方）
用路上、墙脚下、往来人便溺处久浸乌碎瓦一块，洗洁，火，米醋淬五次，黄色为度，刀罂，小口瓶也。七气者，日月风雨露霜雪也。火土结成，坚刚性利，复借天之七气，能透骨专腐因后
里东丸
五灵脂（炒酱色为度）九两五钱五分番木鳖（用麻油在铜灼内煎滚，放在内约二沉二浮即好）不干在火三两文五铢钱（去尾上钩）二钱五分上酒糊为丸，朱砂为衣，蜡丸，永久不坏，每丸一钱五分重，好酒开送下，清晨服时须先略里东丸，少陵僧所传，细绎是方，都用血肉灵动之药，盖草木具无形之气，不足以治形伤也肿则入阳更血心肌用以逐败恶之血。六者去瘀生新，安神定痛，分两次之者，治伤之条目也。草乌，外风袭入破伤之处，即为破伤风，用以祛经络之风，从表而出。全蝎，外风袭入，内风必从，用以直攻破损之处，消散内风。二者非防微杜渐，亦折伤中所必有之证也。当归补营血，用以去瘀生新。京墨灰，涩能固卫气，用以生肌肤，合伤缝，二者各具收成之理。统论全方，虽非控经定证，然其调治折伤之法，井井有条。先退肿，后定痛，腐其坏肉，去其恶血，祛其风，活其血，俾经脉流通，则气血条畅，脂膏流着于伤处，其骨自接。
败蒲煎
败蒲席（一握）三寸久用炊单布一尺（烧灰）绯帛如手大（烧灰）乱发如鸡子大（烧灰）大上七味，以童子小便，量多少煎，汤成纳酒一大盏，次下大黄，去滓，分温三服。先锉败蒲《金匮》败蒲煎，治马坠伤者。驰骋之时，阳鼓于上，卒然而坠，伤在于首，病头胀颈粗，败瘀伤逐
