黄帝问于伯高曰．余闻气有逆顺．脉有盛衰．刺有大约．可得闻乎．伯高曰．气之逆顺者．所以应天地阴阳四时五行也．脉之盛衰者．所以候血气之虚实有余不足．刺之大约者．必明知病之可刺．与其未可刺．与其已不可刺也．黄帝曰．候之奈何．伯高曰．兵法曰．无迎逢逢之气．无击堂堂之阵．刺法曰．无刺 之热．无刺漉漉之汗．无刺浑浑之脉．无刺病与脉相逆者．黄帝曰．候其可刺奈何．伯高曰．上工刺其未生者也．其次刺其未盛者也．其次刺其已衰者也．下工刺其方袭者也．与其形之盛者也．与其病之与脉相逆者也．故曰方其盛也．勿敢毁伤．刺其已衰．事必大昌．故曰上工治未病．不治已病．此之谓也．
如此短幅通体俱用排比而不嫌板滞者．气盛故也．
