五脏虚实补泻之法

按五脏虚实补泻之法.引经解之.经云.邪气盛则实.真气夺则虚.所谓实则泻之者.邪气也.虚则补之者.补其真气也.如真气实则为无病儿矣.岂有泻之者乎.云肝常有余.

脾常不足者.此却是本脏之气也.盖肝乃少阳之气.儿之初生.如木方萌.乃少阳生长之气.以渐而壮.故有余也.肠胃脆薄.谷气未充.此脾所以不足也.

小儿五色修明.声音清响.此心肺之气足也.乳食能进.大小便调.此肠胃之气足也.手足和暖.筋骨刚健.此皆肾肝之气足也.是谓无病易养.不宜妄投药饵.诛罚无过也.

如面色 白.声音微小.此心肺不足也.乳食减少.吐痢频并.此肠胃不足也.颅解项手足痿弱.此肝肾不足也.是儿多病难养.此以形体之虚实.辨五脏之强弱也.有病者.各宜随五脏之虚实.按方治之.

小儿热证有七 面腮红 大便秘 小便黄 渴不止 上气急 脉弦急 足胫热(以上不宜服热药)

小儿冷证有七 面 白 粪青色 腹虚胀 眼珠青 呕奶乳 脉微沉 足胫冷(以上不宜服寒药)

此热证者.邪气实也.宜用寒凉泻之.如服热药谓之实实.寒证者.真气虚也.宜用温热补之.如服寒药.谓之虚虚.经云.毋实实.毋虚虚.毋夭人长命.此之谓也.