审治处方

寒者热之.热者寒之.微者逆之.甚者从之.坚者削之.客者除之.劳者温之.结者散之.留者攻之.燥者濡之.急者缓之.散者收之.损者益之.逸者行之.惊者平之.

诸法以寒治热.以热治寒攻散补平.皆易知之.惟微者逆之甚者从之.此理极其微妙.盖微者如小贼.可以扑灭.甚者如巨盗.巢穴深固.非诱之不为功.西医如治热证.则以冰压胸.此热者寒之之正法也.然热之微者.可以立除.如热之甚者.反逼激其热.使内伏入心而死.香港疫症.如此治死者多矣.皆不知甚者从之也.比如被火伤甚重.则忌用冷水浇.恐火毒伏心而死也.然则逆从之法.可不讲耶.

逆者正治.从者反治.热因寒用.寒因热用.塞因塞用.通因通用.其始则同其终则异可使破积.可使溃坚可使气和可使必已.

逆者以寒治热.以热治寒.故为正治.从者热病从热.寒病从寒.故为反治又言反治之理.热药因寒而得其用.寒药因热而得其用.即所谓反佐之治也.塞因塞用.如满逆不下从而吐越之.通因通用.如泻痢不止.从而润降之.其始则与.病从同.所以诱之其终则与病各异所以敌之.也变幻莫测.故可破坚积.以期其必愈.

病在下.取之上.病在上.取之下.病在中.旁取之.

此又言治病不可逐末.当求其源委所在如小便大便不利.病在下也.然多是心肺传移之病.故当取之.上头目耳喉间.病在上也.然多是肝肾之邪上犯.故当取之下.病在中.属脾胃.然多是少阳厥阴之邪所犯.故宜旁取之.治法之详.当求各书.然能洞明内经大义.则各书治法.其理已具.西医言治多执着.故鲜神妙.