香
无毒
香主头疖肿毒碾末麻脂调涂七日腐落（本草纲目）【名】兜娄婆香【地】（李时珍曰）香江淮湖岭山中有之【苗】木大者近丈许小者多被樵采叶青而长有锯齿【质】状如小蓟叶而香对节生其根状如枸杞根而大煨之甚香【用】（楞严经云）坛前具列小炉以兜娄婆香煎水沐浴即此香也【味】苦涩【性】平
笃耨香
无毒
笃耨香主面黧同白附子冬瓜子白芨石榴皮等分为末酒浸三日洗面后敷之久则面莹如玉（本草纲目）【地】（李时珍曰）笃耨香出真腊国树之脂也【苗】树如松形其香老则溢出色白而透明者名曰笃耨盛夏不融香气清远土人取后夏月以火炙树令脂液再溢至冬乃凝复收之以瓠瓢盛置阴凉处乃得不融杂以树皮者则色黑名黑笃耨为下品【时】夏融冬结
附录
胆八香（李时珍曰）胆八树生交趾南番诸国树如木稚叶鲜红色类霜枫其实压油和诸香之辟
肥皂荚
微毒
肥皂荚主去风湿下痢便血疮癣肿毒（本草纲目）【地】（李时珍曰）肥皂荚生高山中【质】其树高硕叶如檀及皂荚叶五六月开白花结荚长三四寸状如云实之荚而肥浓多肉内有黑子数颗大如指头不正圆其色如漆而甚坚中有白仁如栗煨熟可食亦可种之十月采荚煮熟捣烂和白面及诸香作丸澡身面去垢而腻润胜于皂荚也（相感志）言肥皂荚水死金鱼辟马蚁麸见之则不就亦物性然耳【味】辛【性】温【治】肠风下血独子肥皂烧存性为末糊丸每服一钱米饮下○便毒初起肥皂捣烂敷之甚效玉茎湿痒肥皂一个烧存性香油调搽即愈【合治】下痢噤口肥皂荚一枚以盐实其内烧存性为末以少许入白米粥内食之即效○风虚牙肿老人肾虚或因凉药擦牙致痛用独子肥皂以青盐实之烧存性研末掺之或入生樟脑三四钱○头耳诸疮眉癣燕窝疮并用肥皂存性一钱枯矾一分研匀香油调涂之○小儿头疮因伤汤水成脓出水不止用肥皂烧存性入腻粉麻油调搽○梨头疮不拘大人小儿用独核肥皂去核填入沙糖入巴豆二粒扎定盐泥包存性入槟榔轻粉五七分研匀香油调搽先以灰汁洗过温水再洗拭干乃搽一宿见效不须再洗○癣疮不愈以川槿皮煎汤用肥皂去核及肉膜浸汤时时搽之
相思子
有小毒
相思子主通九窍去心腹邪气止热闷头痛风痰瘴疟杀腹脏及皮肤内一切虫除蛊毒取二七枚研服即当吐出（本草纲目）【名】红豆（李时珍曰）按（古今诗话云）相思子圆而红故老言昔有人没于边其妻思之哭于树下而卒因以名之此与韩凭冢上相思树不同彼乃连理梓木也或云即海红豆之类未审的否【地】（李时珍曰）相思子生岭南【质】树高丈余白色其叶似槐其花似皂荚其荚似扁豆其子大如小豆彼人以嵌首饰段公路北户录言有蔓生用子收龙脑香相宜令香不耗也【色】半截红半截黑【味】苦【性】平【治】瘴疟寒热相思子十四枚水研服取吐立瘥○解中蛊毒必效方用未钻相思子十四枚杵碎为末温水半盏和服欲吐抑之勿吐少顷当大吐非常轻者但服七枚神效【合治】猫鬼野道眼见猫鬼及耳有所闻用相思子蓖麻子巴豆各一枚朱砂末蜡各四铢合捣丸如蓖麻子大服之即以灰围患人面前着一斗灰火吐药入火中沸即画十字于火上其猫鬼者死也
胡颓子
无毒
胡颓子（本草拾遗）主止水利（陈藏器）○根主煎汤洗恶疮疥并犬马疮（陈藏器）吐血不止煎水饮之喉痹痛塞煎酒灌之皆效（本草纲目）○叶主肺虚短气喘咳剧者取叶焙研米饮服二钱（本草纲目）【名】蒲颓子卢都子雀儿酥半含春黄婆奶（李时珍曰）（陶弘景注）山茱萸及樱桃皆言似胡颓子凌冬不凋亦应益人（陈藏器）又于山茱萸下详着之别无识者今考访之即（雷炮炙论）所谓雀儿酥也雀儿喜食之越人呼为蒲颓子南人呼为卢都子吴人呼为半含春言早熟也襄汉人呼为黄婆奶象乳头也（刘绩霏雪录）言安南有小果红色名卢都子则卢都乃蛮语也【地】（陈藏器曰）胡颓子生平林间【苗】（陈藏器曰）树高丈余冬不凋藏冰白小儿食之当果又有一种大相似冬凋春实夏熟人呼为木半夏无别功效【时】冬花春熟最早【质】（李时珍曰）胡颓即卢都子也其树高六七尺其枝柔软如蔓其叶微似棠梨长狭而尖面青背白俱有细点如星老则星起如麸经冬不凋春前生花孕如丁香蒂极细倒垂正月乃敷白花结实小长俨如山茱萸上亦有细星斑点立夏前采食酸涩核亦如山茱萸但有八棱软而不坚核内白绵如丝中有小仁其木半夏树叶花实及星斑气味并与卢都同但枝强硬叶微团而有尖其实圆如樱桃而不长为异耳立夏后始熟故吴楚人呼为四月子亦曰野樱其核亦八棱大抵是一类二种也【色】生青熟红【味】酸【性】平【禁】（陶弘景曰）寒热病不可用【治】（李时珍曰）蒲颓叶治喘咳方出（中藏经云）甚者亦效如神云有人患喘三十年服之顿愈甚者服药后胸上生小瘾疹作痒则瘥也虚甚加人参等分名清肺散大抵皆取其酸涩收敛肺气耗散之功耳
枸骨
无毒
枸骨（本草纲目）木皮主浸酒补腰脚令健（陈藏器）枝叶主烧灰淋汁或煎膏涂白癜风（陈藏器）【名】猫儿刺（陈藏器曰）此木肌白如枸之骨（李时珍曰）叶有五刺如猫之形故名又卫矛亦名枸骨与此同名【地】（苏颂曰）多生江浙间取以旋盒器甚佳【质】（陆机诗疏云）枸骨山木也其状如栌木理白滑可为函板有木虻在叶中卷之如子羽化为虻（李时珍曰）枸骨树如女贞肌理甚白叶长二三寸青翠而浓硬有五刺角四时不凋结实如女贞及菝子皮薄味甘核有四瓣人采其木皮煎膏以粘乌雀谓之粘【时】五月开细白花九月成熟【色】绯红色【味】微苦【性】凉
山矾
无毒
山矾叶主久痢止渴杀蚤蠹用三十片同老姜三片浸水蒸热洗烂弦风眼（本草纲目）【名】芸香碇花柘花花春桂七里香（李时珍曰）芸盛多也（老子曰）方物芸芸是也此物山野丛生最多而花繁香馥故名按（周必大云）柘音郑出（南史）荆俗讹柘为郑呼为郑矾而江南又讹郑为也（黄庭坚云）江南野中碇花极多野人采叶烧灰以染紫为黝不借矾而成予因以易其名为山矾【地】（李时珍曰）山矾生江淮湖蜀野中【质】树之大者茎高丈许其叶似栀子叶生不对节光泽坚强略有齿凌冬不凋三月开花繁白如雪六出黄蕊甚芬香结子大如椒其叶味涩人取以染黄及收豆腐或杂入茗中按（沈括笔谈云）古人藏书辟蠹用芸香谓之芸草即今之七里香也叶类豌豆作小丛生啜嗅之极芬香秋间叶上微白如粉污辟蠹殊验又按（苍颉解诘云）芸香似邪蒿可食辟纸蠹（许慎说文云）芸似苜蓿（成公缓芸香赋云）茎类秋竹枝象青松（郭义恭广志）有芸香胶（杜阳编云）芸香草也出于阗国其香洁白如玉入土不朽（元载）造芸晖堂以此为屑涂壁也据此数说则芸香非一种（沈括）指为七里香者不知何据所云叶类豌豆啜嗅芬香秋间有粉者亦与今之七里香不相类状颇似乌药叶恐（沈括）亦自臆度尔（曾端伯）以七里香为玉蕊花未知的否【色】青黑色熟则黄色可食【味】酸涩微甘
扶桑
无毒
扶桑叶及花主痈疽腮肿取叶或花同白芙蓉叶牛蒡叶白蜜研膏敷之即散（本草纲目）【名】佛桑朱槿赤槿日及（李时珍曰）东海日出处有扶桑树此花光艳照日其叶似桑因以比之后人讹为佛桑乃木槿别种故日及诸名亦与之同【地】（李时珍曰）扶桑产南方【质】扶桑乃木槿别种枝柯柔软叶深绿微涩如桑其花有红黄白三色红者尤贵呼为朱槿（嵇含草木状云）朱槿一名赤槿一名日及出南凉郡花茎叶皆如桑其叶光而浓木高四五尺而枝叶婆娑其花深红色五出大如蜀葵重敷柔泽有蕊一条长如花叶上缀金屑日光所烁疑若焰生一丛之上日开数百朵朝开暮落插树乃活【时】自五月开花始至中冬乃歇【色】红白黄三色【味】甘【性】平
木芙蓉
无毒
木芙蓉叶并花主清肺凉血散热解毒治一切大小痈疽肿毒恶疮消肿排脓止痛（本草纲目）【名】地芙蓉木莲华木木拒霜（李时珍曰）此花艳如荷花故有芙蓉木莲之名又名拒霜俗呼为皮树（相如赋）谓之华木注云皮可为索也（苏东坡诗云）唤作拒霜犹未称看来却是最宜霜（苏颂图经）本草有地芙蓉云出鼎州九月采叶治疮肿盖即此物也【地】（李时珍曰）木芙蓉处处有之【质】插条即生小木也其干丛生如荆高者丈许其叶大如桐有五尖及七尖者花类牡丹芍药有千叶者最耐寒而不落不结实山人取其皮为索川广有添色据霜花初开白色次日稍红又明日则深红先后相间如数色【时】霜时采花霜后采叶【收】阴干入药【色】红白黄三色【用】（李时珍曰）芙蓉花并叶气平而不寒不热味微辛而性滑涎粘其治痈肿之功殊有神效近时疡医秘其名为清凉膏清露散铁箍散皆此物也其方治一切痈疽发背乳痈恶疮不拘已成未成已穿未穿并用芙蓉叶或根皮或花或生研或干研末以蜜调涂于肿处四围中间留头干则频换初起者即觉清凉痛止肿消已成者即脓聚毒出已穿者即脓出易敛妙不可言或加生赤小豆末尤妙【味】微辛【性】平
山茶
无毒
山茶花主治吐血衄血肠风下血并用红者为末入童便姜汁及酒调服可代郁金（朱震亨）汤火伤灼研末麻油调涂（本草纲目）子主妇人发研末掺之（本草纲目）【名】（李时珍曰）山茶其叶类茗又可作饮故得茶名【地】山茶产南方【质】树生高者丈许枝干交加叶颇似茶叶而浓硬有棱中阔头尖面绿背淡深冬开花红瓣黄蕊（格古论云）花有数种宝珠者花簇如珠最胜海榴茶花蒂青石榴茶中有碎花踯躅茶花如杜鹃花宫粉茶串珠茶皆粉红色又有一捻红千叶红千叶白等名不可胜数叶各小异或云亦有黄色者（虞衡志云）广中有南山茶花大倍中州者色微淡叶薄有毛结实如梨
蜡梅
无毒
蜡梅花主解暑生津（本草纲目）【名】（李时珍曰）本非梅类因其与梅同时香又相近色似蜜蜡故得此名【质】（李时珍曰）蜡梅小树丛枝尖叶种凡三种以子种出不经接者腊月开小花而香淡名狗蝇梅经接而花疏开时含口者名罄口梅花密而香浓色深黄如紫檀名檀香梅最佳结实如垂铃尖长寸余子在其中其树皮浸水磨墨有光彩【色】黄色【臭】香【味】辛【性】温
木绵
无毒
白绵及布主血崩金疮烧灰用（本草纲目）【名】古贝古终（李时珍曰）木绵有二种似木者名古贝似草者名古终或作吉贝者乃古贝之讹也梵书谓之啖婆又曰迦罗婆劫【地】（李时珍曰）木绵有草木二种交广木绵树大如抱其枝似桐其叶大如胡桃叶入秋开花红如山茶花黄蕊花片极浓为房甚繁短侧相比结实大如拳实中有白绵绵中有子今人谓之斑枝花讹为攀枝花（李延寿南史）所谓林邑之国出古贝花中如鹅毳抽其绵纺为布（张勃吴录）所谓交州永昌木绵树高过屋有十余年不采者实大如杯花中绵软白可为絮及毛布者皆指似木之木绵也江南淮北所种木绵茎弱如蔓高者四五尺叶有三尖如枫叶入秋开花黄色如葵花而小亦有红紫者结实大如桃中有白绵绵中有子大如梧子亦有紫绵者谓之紫绵花（李延寿南史）所谓高昌国有草实如茧中丝为细名曰白叠取以为帛甚软白（沈怀远南越志）所谓桂州出古终藤结实如鹅毳核如珠治出其核纺为丝绵染为斑布者皆似草之木绵也此种出南番（宋）末始入江南今则遍及江北与中州矣不蚕而绵不麻而布利被天下其益大哉又（南越志）言南诏诸蛮不养蚕惟收娑罗子中白絮纫为丝织为幅名娑罗笼段（祝穆方舆志）言平缅出婆罗树大者高四五丈结子有绵纫绵织为白毡兜罗绵此亦斑枝花之类各有称呼不同耳【色】白亦有紫绵者【时】交广木绵入秋开花江南淮北所种木绵者四月下
黄杨木
无毒
黄杨叶主妇人难产入达生散中用又主暑月生疖捣烂涂之（本草纲目）【地】（李时珍曰）黄杨生诸山野人家多栽插之枝叶攒簇上耸叶似初出槐芽而青浓不花不实四时不凋其性难长俗说岁长一寸遇闰则退今试之但闰年不长耳其木坚腻作梳剜印最良按（段成式酉阳杂俎云）世重黄杨以其无火也用水试之沉则无火凡取此木必以阴晦夜无一星伐之则不裂【味】苦【性】平
桃寄生
无毒
桃寄生（本草纲目）主小儿中蛊毒腹内坚痛面目青黄淋露骨立取二两为末如茶点服日四五服（
柳寄生
无毒
）柳寄生主膈气刺痛捣汁服一杯（本草纲目）【味】苦【性】平
