乙酉岁图

[图暂缺]阳明燥金司天,少阴君火在泉,中见少商金运,岁金不及,气化营运后天,少商之金不及而同天化,是谓天符,又金运临酉,是谓岁会,上与天符,下与岁会,三合为治,名曰太一天符,气至平也,平金之岁,纪曰审平,收而不争,杀而无犯,五化宣明,其气洁,其性刚,其用散落,其化坚敛,其政劲肃,其候清切,其令燥,其类金,其应秋,其谷稻,其果桃,其实壳,其虫介,其畜鸡,其色白,其味辛,其音商,其数九。其物外坚,其在人也。

其藏肺,其主鼻,其养皮毛,其病咳,此运化也。天地之气,天气为燥化,左间为藏化,右间为明化,故天气急而其政切,地气为苦化,左间为柔化,右间为动化,故地气明而其令暴,阳专其令,炎暑盛行,物燥以坚,淳风乃治,风燥横运,流于气交,多阳少阴,云趋雨府,湿化乃敷,燥极而泽,蛰虫乃见,流水不冰,金火合德,上应太白荧惑,其谷白丹,间谷命太者,其耗白甲品羽,故曰故化寒化胜复同,邪气化度也。燥化四,清化四,热化二,正化度也。岁物之宜,则介虫静,羽虫育,地气所制,则介虫耗,寒毒不生,是以清热之气,持于气交。清先而劲,毛虫乃死,热后而暴,介虫乃殃,其发躁,民病咳嗌塞,寒热发暴,振栗癃 ,岁半之前,阳明主之,其化燥者,天之政也。岁半之后,少阴主之,其令热者,地之化也。金为天气,火为地气,火能胜金,遇太一天符,金气自平,不资化源,惟安其运金,无使受邪,食白丹之谷,以安其气,食间气之谷,以去其邪,岁宜以咸以苦以辛,汗之清之散之,其运同清,宜多地化,其化上苦小温,中苦和,下咸寒,药食之宜也,初之气,自甲申年大寒日巳初,至是岁春分日卯初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气太阴土,中见金运,土金相生,地气迁,阴始凝,气始肃,水乃冰,寒雨化,其病中热胀,面目浮肿,善眠、鼽、衄、嚏、欠、呕。小便黄赤,甚则淋,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜白,间谷宜麻,虽有湿化,不能为邪。二之气,自春分日卯正,至小满日丑正,凡六十日有奇,主位少征火,客气少阳火,中见金运,二火相加,阳乃布,民乃舒,物乃生荣,厉大至,民善暴死,是岁金气平,虽有厉疾,不至夭横,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜白,间谷宜豆,虽有火化,不能为邪。三之气,自小满日寅初,至大暑日子初,凡六十日有奇,主位少征火,客气阳明金,中见金运,岁运天符,金气乃平,天政布,凉乃行,燥热交合,燥极而泽,民病寒热,宜调阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜白,间谷宜黍,虽有燥化,不能为邪,是气也。用凉远凉,无犯司气之凉。四之气,自大暑日子正,至秋分日戌正,凡六十日有奇,主位太宫土,客气太阳水。中见金运,金水相生,寒雨降,病暴仆振栗,谵妄少气,嗌干引饮,及为心痛、痈肿、疮疡、疟寒之疾,骨痿血便,宜治太阳之客,以苦补之,以咸,泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜丹,间谷宜稷,虽有寒化,不能为邪。五之气,自秋分日亥初,至小雪日酉初,凡六十日有奇,主位少商金,客气厥阴木,中见金运,岁运当位,其气平,厥阴居之,春令反行,草乃生荣,民乃和,宜调厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜稻,虽有风化,不能为邪。终之气,自小雪日酉正,至大寒日未正,凡六十日有奇,主位太羽水,客气少阴火,中见金运,火能胜金,阳气布,候反温,蛰虫来见,流水不冰,民乃康平,其病温,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆,虽有热化,不能为邪,此六气之常也。治之大法,和者平之,各安其气,必清必静,则邪气自衰,归其所宗,此治之大体也。