人生之有经络．犹地理之有界分．治病不知经络．犹捕盗不知界分．其能无诛伐无过之咎乎．岐黄问答．以经络为主．惟经络一明．然后知症见何经．用何经之药以治之．了然无谬．如古之善射御者．自有得心应手之妙焉．假如腹之中行．系任脉一经．开两傍系足少阴肾经．又开两傍系足阳明胃经．又开两傍系足太阴脾经．此皆在腹中者．其乳之在上在傍．系手太阴肺经手少阴心经手厥阴心包络经也．又开两傍则在两肋．系足厥阴肝经．又肋之后．背之傍．系足少阳胆经．其脊之两傍各两行．系足太阳膀胱经．若脊之中行．系督脉一经．手之外廉．系手三阳经．手之内廉．系手三阴经．足之外廉．系足三阳经．足之内廉．系足三阴经．头乃手足六阳经所会．如耳前后．系手足少阳经．颧之上下．系手足阳明经．两 傍．系手足太阳经．其鼻之上行．仍系督脉一经．又凡各经支别交会与夫足三阴．皆循喉咙挟舌本．又足厥阴随督脉会于巅．虽未得备陈分寸起止．实乃十四经之大略也．内经所谓分肉者正指此耳．至于奇经八脉．亦皆有起止病患也．假如肋痛．便知其为肝经．不分内外男妇大小．皆可识症用药．稍近后便知其为胆经．则又当随症加减矣．由些言之．则凡十四经所在．皆可类推也．
陀云．痈疽之作．其行也有处．其主也有归．如心之发于喉舌．肺之发于皮肤．脾之发于肌肉．肝之发于筋肋．肾之发于骨髓是也．阴毒发于下．阳毒发于上．腑之发于外．脏之发于内．发于下者得之缓．发于上者得之速．感于腑者易治．感于脏者难疗．故内曰坏．外曰溃．上曰从．下曰逆．近骨者多冷．久而不愈．化血生虫．虫则多庠少疼．或先庠后疼．近肤者多热．久而不愈．传气成漏．漏则多疼少痒．或不疼不痒．发于虚处者多险．发于节而相应者不治．（应为内外通溃也）
手足十二经有气血多少之分．歌曰．多气多血君须记．手经大肠足经胃．多气少血有六经．三焦胆肾心脾肺．多血少气心胞络．膀胱小肠肝所异．
治以气多者行其气．血多者破其血．气少者难于起发．补托之．血少者难于收敛．滋养之．虽然．厥阴经有相火．难治．少阳经有相火．而更难治．故足少阴当作气血两虚治也．用药之道．如东垣之处方．矧有兼风、兼痰、兼湿、兼气、兼血、兼阴、虚等症．病本不同．治当求备．较之世俗图人形疮样而不分经络者．大相径庭矣．
