若里证多而表证少．但治其里．表证自愈．
邪之伤人也．始而伤气．既而伤血．伤肉伤筋．以至伤骨．有行邪．有伏邪．故治法有难有易．取效有迟有速．如行邪者．即正伤寒也．始自太阳．或传阳明．或传少阳．病势虽重．一汗可解．若归胃府．一下而愈．如瘟疫之邪．先伏后行．伏于膜原．如鸟栖巢．如兽藏穴．营卫所不关药石所难及．至其发也．邪毒渐张．内侵于腑．外淫于经．营卫受伤．诸证渐显．然后得而治之．方其侵淫之际．邪毒尚在膜原．此时但可疏利．使伏邪易出．邪毒既离膜原．乃观其变．或出表或入里．然后可导邪而出．邪尽方愈．初发之时．毒邪渐张．莫之能御．不惟不能即瘳．而病证日惟加重．病家见证反增．即欲更医．医家不解．亦自惊诧．竟不知先时感受．邪盛则病重．邪微则病轻也．人云．瘟疫莫治头．劳怯莫治尾．所以疫邪方张之际．势不可遏．但使邪毒速离膜原．便是治法也．全在后段工夫．识得表里虚实．详夫缓急轻重．投剂不致差谬．如是可以万全．即使感受之最重者．按法治之．必无陨命之理．若夫久病枯极．酒色耗竭．耆耄之年．皆是天真几绝．又加疫证．自难支矣．
