真肝脉至，中外急，如循刀刃，责责然如按琴瑟弦；色青白不泽，毛折乃死。
○真心脉至，坚而搏如循薏苡子累累然；色赤黑不泽，毛折乃死。
○真肺脉至，大而虚，如以毛羽中人肤；色白赤不泽，毛折乃死。
○真肾脉至，搏而绝，如指弹石辟辟然；色黑黄不泽，毛折乃死。
○真脾脉至，弱而乍数乍疏；色黄青不泽，毛折乃死。
○帝曰∶见真脏曰死，何也？岐伯曰∶五脏者，皆禀气与胃。胃者，五脏之本也。脏气者。不能自致与手太阴，必因与胃气乃至与手太阴也。故邪气胜者，精气衰也。故病甚者，胃气不能与之俱至于手太阴，故真脏之气独见，独见者，病胜脏也，故曰死。
○凡持真脏之脉者∶肝至悬绝急，十八日死；心至悬绝，九日死；肺至悬绝，十二日死；肾至悬绝，七日死；脾至悬绝，四日死。
○脉至浮合，浮合如数。
一息十至以上，是经气予不足也，微见九十日死。
○脉至如火新燃，是心精之予夺也，草干而死。
○脉至如散叶，是肝气予虚也，木叶落而死。
○脉至如省客，省客者，脉塞而鼓，悬去，是肾气予不足也，枣华而死。
○脉至如丸泥，是胃精予不足也，榆荚落而死。
○脉至如横格，是胆气予不足也，禾熟而死。
○脉至如弦缕，是胞精予不足也，病善言，下霜而死；不言可治。
○脉至如交漆，交漆者左右傍至也，微见三十日死。
○脉至如涌泉，浮鼓肌中，太阳气予不足也。少气味，韭英而死。
○脉至如颓土之状，按之不得，是肌气予不足也。五色先见黑白，垒发死。
○脉至如悬雍，悬雍者，浮揣无力，切之益大，是十二俞之予不足也，水凝而死。
○脉至如偃刀，偃刀者，浮之小急，按之坚大急，五脏熟，寒热独并于肾也。如此其人不得坐，立春而死。
○脉至如丸滑，不直手，不直手者，按之不可得也，是大肠气予不足也，枣叶生而死。
○脉至如华者，令人善恐，不欲坐卧，行立常听，是小肠气予不足也，季秋而死。（《素问》）
十怪脉∶一曰釜沸，二曰鱼翔，三曰弹石，四曰解索，五曰屋漏，六曰虾游，七曰雀啄，八曰偃刀，九曰转豆，十曰麻促。（《得效方》）
