背中行自第一椎.下行至尾 骨.凡十四穴.

大椎(素问)一名百劳(类经)第一椎上.陷者中.(甲乙)宛宛中.(资生)

按甲乙经.脱上

其误.椎骨又名杼骨.后人遂混称大椎.为大杼.大全等.大杼一名百劳.不可从焉.类经曰.一云平肩.说己见.伤寒论曰.大椎第一间盖指陶道.

陶道(甲乙)大椎节下间.俯而取之.(甲乙)陷者中.(明堂)

按千金.千金翼.作下节间.下皆同.聚英.医统.吴文炳等.无节字非.千金诸风篇

身柱(甲乙)第三椎节下间.俯而取之(甲乙)宛宛中.(明堂)

按和名尘气.以治尘气.名之.原性全 医抄曰.尘气发于肺脏.是也.村上良亢慈旨载其候有四.红知利气.知利知利气.波美知利气.黄知利气.医门摘要曰.和俗谓之尘气.预灸则不生诸病.病气积于此而伤其身.犹尘气积柱下.生湿气.而破家宅.故即名此穴谓之尘气.(释西悬所着方书训疟为知利气)

神道(甲乙)一名脏俞.(千金)第五椎节下间.俯而取之.(甲乙)禁刺(入门.类经一说按千金曰.治卒病恶风欲死.及肉痹不知人.灸第五椎.名曰脏俞.百五十壮.多至三百壮.便愈.翼方.肉痹下.有乳痈二字.

灵台(次注)第六椎节下间.俯而取之.(次注)禁刺.(入门)

按刺热篇云.六椎下间.主脾热.是谓灵台穴然其名.甲乙.千金.外台.并不载.资下.皆载之.程衍道外台注引圣济总录且云.后人论注所增穴也.按甲乙所载十一穴.素问云.督脉气所发者.二十八穴.项中央二.(次注曰.谓风府.哑门.二穴)发际后中八.(次注曰.谓神庭上星.囟会.前顶.百会.后顶.强间.脑户.八穴.)面中三.(次注曰.谓素 .水沟.龈交.三穴)大椎以下至尻尾及旁十五穴.次注以会阳而解及旁二字.然会阳.是双穴也.加之为十六穴.其数不合经文.盖亡一穴也否则督脉气所发者.二十八穴者.二十九穴之误.而十五穴.则十六穴之误欤.

至阳(甲乙)第七椎节下间.俯而取之(甲乙)宛宛中(明堂)

按刺热篇云.七椎下间.主肾热.明堂.作微俯而取之.

筋缩(甲乙)第九椎节下间.俯而取之.(甲乙)

按入门.作筋束.字误.

中枢(次注)第十椎节下间.俯而取之.(次注)

按类经曰.此穴诸书皆失之惟气府论.督脉下.王氏注中.有此穴.及考之气穴论.曰背与心相控而痛.所治天突.与十椎者.其穴即此.按气穴论曰.天突与十椎及上纪.次注曰.按甲乙经.经脉流注孔穴图经.当脊十椎下.并无穴目.恐是七椎.又注气府论曰.中枢在第十椎节下间.何其说矛盾乎.与彼背俞注同.王冰疏卤.不足深责也.马莳曰.十椎下无穴.当是大椎.亦遗有中枢.金鉴.载此穴.

脊中(甲乙)一名神宗.(资生)一名脊俞.(资生.引明堂.)第十一椎节下间.俯而取之.(甲乙)禁灸.(甲乙)禁刺(入门)

按骨空论曰.灸脊中说见阳关大全.中作柱.

悬枢(甲乙)第十三椎节下间伏而取之.(甲乙)

按资生曰.铜人云.悬枢.在十三椎节下间.明堂上经作十二椎节间.下经作十一椎下中穴.既在十一椎下.不应.悬枢又在十一椎下.固知其误矣.考之素问.亦与铜人同.当以铜人为正.明堂上经亦误三字作二字也要之接脊穴.在十二椎节下尔.接脊穴.载奇穴部.

命门(甲乙)一名属累(甲乙)一名竹杖(俗名)第十四椎节下间.伏而取之.(甲乙)

按千金曰.胞落 .灸背脊当脐.不称穴名.类经曰.平脐用线牵而取之.恐有差.故.又曰.千金云.腰痛不得动者.令病(千金.作患)人正立.以竹杖(千金.无杖字.)拄地度至脐.(千金.有断竹二字.)乃取杖(取杖千金.作以度.)度背脊.灸杖(杖千金作竹上二字)头尽(千金无尽字)处.此法.旧出于肘后方.而文有异同.今阅千金方.无竹杖字.类经.所引证者.千金翼之文.而肾俞之说也.详于肾俞条.俗呼为竹杖穴者.盖同于类经.洗冤录曰.凡命门骨.最属虚怯.以手击之即可立毙.因命门骨.左右两穴有红筋.若细.通于两内肾.拍断即死.外无痕迹.若有称拍着命门处身死.只检验命门骨.紫赤者是也.命门骨.自尾蛆骨.倒数上.第七椎两旁.各有一小穴者是.

阳关(次注)第十六椎节下间.坐而取之.(次注)

按甲乙.千金.外台不载.资生.作伏而取之.素问曰.失枕在肩上横骨间.折使榆臂正灸脊中.次注曰.榆.读为摇.摇谓摇动也.然失枕非独取肩上横骨间.乃当正形灸脊中也.欲而验之.则使摇动其臂.屈折其肘.自项之下.横齐肘端当其中间.则其处也.是曰阳关.在第十六椎节下间.督脉气所发.按榆是揄误.

腰俞(甲乙)一名背解.一名髓空.一名腰户.(甲乙)一名髓孔.一名腰柱.(外台)一俞.(大全)一名髓府.(大成)第二十一椎.节下间.(甲乙)宛宛中.以腹挺地.舒身.两手相重支额.纵四体.后乃取其穴.(资生)

按神应经.作自大椎至此折三尺.舒身以腹挺地.聚英.作挺身伏地舒身.素问直解.

髓空.为肩井者.误.俞.扁鹊传.作输.无异义.

长强(灵枢)一名穷骨.一名 上.一名骨 .(灵枢)一名气之阴 .(甲乙)一名龟尾.

(肘后)一名尾翠骨.(千翼)一名龙虎穴.一名曹溪路.一名三分闾.一名河车路.一名朝天巅.一名上天梯.(卫生宝鉴)一名撅骨.(类经)一名尾闾.(医统)一名气 .(大成)尻骨下空.(素问)脊 端.(甲乙)趺地取之.(资生) 骨端许三分.(聚英)陷者中.(明堂)

按癫狂篇云.灸穷骨二十壮.穷骨 骨也.马莳曰.长强也.又云.灸骨 二十壮.又刺上.张注曰.长强也.今移入一名.骨空论云.脊骨下空.在尻骨下空.次注曰.不应主疗经阙其名.新校正云.按长强在脊 端.正在尻骨下.王氏得非误乎.又曰.灸撅骨.次注曰.尾穷谓之撅.撅当作HT .字典曰.HT 本作HT .音厥.说文曰.臀骨也明堂.脊 作脊骸.

误.尾翠骨上三寸.骨陷间.不合诸说.聚英.大成.趺作伏.是也.