（九）涩大肠
（见补气）
味苦、辛，性温，无毒。入脾经。畏恶同白术。产茅山者佳。泔浸，蒸晒。
燥湿消痰，发汗解郁。除山岚瘴气，弭灾诊恶疾。
苍术为湿家要剂，痰与气俱化，辛温快气，汗与郁并解。芳气辟邪，得天地之正气者欤。
苍术与白术，功用相似，补中逊之，燥性过之，无湿者便不敢用，况于燥证乎。
味甘，性寒，无毒。入脾经。
健脾消水肿，益气充肌肤。
楮实，虽能消水健脾，然脾胃虚寒者勿用。
味甘，性平，入脾经。
水肿初起，饮之可消，虽药味平常，而奏功甚妙。
农村用之治浮肿有效，盖健脾行水之功也。
味辛，性温，无毒。入心、脾、肾三经。去壳，盐水炒，研细。
温中进食，补肾扶脾。摄涎唾，缩小便。安心神，止遗浊。
辛能开散，使郁结宣通，行阳退阴之药也。古人进食，必先益志，为其于土中益火故耳。
益智，功专补火，如血燥有热，及因热而遗浊者，不可误入也。
味辛，性温，无毒。入肺、胃、肾三经。忌见火。畏郁金。去丁盖。鸡舌香，是其别名。
母丁香乃其大者。
温脾胃而呕呃可瘳，理壅滞而胀满宜疗。腹痛能止，口臭堪去。齿除疳，痘发白灰。
脾为仓廪之官，伤于饮食生冷，留而不去，则为壅胀，或为呕呃，暖脾胃而行滞气，则胀呕俱瘳也。
丁香辛热而燥，非属虚寒，概勿施用。
味辛，性热，无毒。入肺、脾二经。去挺，醋浸一宿，焙干，刮去皮，粟子令净。
温脾除呕逆，定泻理心疼。鼻渊牙痛，俱作外用。
古方用此，百中之一，以其辛热耗散，能动脾肺之火，多用损目也。
（二）温胃与健胃
味苦辛，性大温，无毒。入脾、胃二经。干姜为使。
恶泽泻、硝石、寒水石。忌豆。色紫味辛者良，刮去粗皮，切片，姜汁炒。
辛能散风邪，温可解寒气，下气消痰，去实满而宽膨，温胃和中，调胸腹而止痛，吐利交资，惊烦共主。
温热之性，长于散结去满，温胃暖脾，故主食停痰滞，胀痛吐利等证，然但可施于元气未虚、邪气方盛，或客寒犯胃，湿气侵脾，若脾虚之人，虽有如上诸证，切勿沾唇。或一时未见其害，而清纯冲和之气，潜伤耗矣。可不谨诸。李东垣云∶“苦能下气，故泄实满，温能益气，故散实满”。
味辛，性温，无毒。入肺、胃二经。去衣，微焙。
温中除吐逆，开胃消饮食，疟证宜投，目翳莫缺。
味辛气温，为宽中去滞之需。翳膜遮睛，亦滞气也。
豆蔻辛温，火升作呕，因热腹痛者，禁之。
味辛，性温，无毒。入肺、脾、胃三经。去膜，微炒。
散寒止心腹之痛，下气驱逆满之，开胃而理霍乱吐泻，攻坚而破噎膈症瘕。
辛能破滞，香能达脾，温能散寒。
草豆蔻辛燥，犯血忌，阴不足者远之。
味辛，性温，入胃、大肠二经。面裹，煨透，去油，忌铁。
温中消食，止泻止痢，心疼腹痛，辟秽杀虫。
日华称其下气，以脾得补而善运，气自下也。非若陈皮、香附之泄气耳。
肉果性温，病患有火，泻痢初起，皆不宜服。
味辛，性温，无毒。入肺、脾、胃、大、小肠、肾六经，下气而止咳嗽奔豚，化食而理心疼呕吐，霍乱与泻痢均资，结滞与安胎并效。
芳香归脾，辛能润肾，为开脾胃之要药，和中气之正品，若肾虚气不归元，非此向导不济，结滞需通，胎喜疏利，故咸主之。
砂仁性燥，血虚火炎者，不可过用，孕妇食之太多，耗气必致难产。
（三）降逆和胃止痛
味甘，性微寒，无毒。入胃经。又名竹二青。（刮去青皮，用第二层）疏逆气，而呕呃与噎膈皆平；清血热，而吐衄与崩中咸疗。
竹种最多，惟大而味甘者为胜，必生长甫及一年者，嫩而有力。然久用能损气。
味甘，性平，无毒。入胃、肾二经。
温中下气、益肾归元。利肠胃，止呃逆。
刀豆止呃，下气归元四字，足以尽之。
一名天师栗、乃七叶树之果实。味甘，性温，无毒。
入脾、肺二经。
平胃通络、理气宽中。驱寒利膈，医疳治虫。脘腹胀满、胃寒作痛。以此投之，可以见功。
此子须捣碎煎服。
味辛，性温，无毒。
咳逆反胃治之效，燥湿消肿投之灵。女人崩中带下，丈夫尿血遗精。
即灶心黄土，去湿有专长。
味苦，性寒。入心包、胃、肝三经。干姜为使。畏雄、附。红，酢淬，水飞。
重可镇虚逆，止呕痞噫气。寒能降虚阳，平眩晕耳鸣。吐衄崩中可用，肠风下血称灵。
《伤寒论》治汗吐下后，心下痞鞭，噫气者，用代赭旋复汤。《伤寒蕴要》以之与百合、滑石同行，治百合病复发。《普济方》用之煮汁饮，治咽喉痛。临症用于有上阻之感者有效，乃沉降之功也。
（四）健胃、消化
味甘、苦，性温，无毒。
消食与麦芽同等，温中乃谷偏长。
味甘气和、具生化之性，故为消食健脾，开胃和中之要药。
味甘、咸，性温，无毒。入胃经。炒黄去芒，留芽用。
熟腐五谷、消导而无停。营运三焦，宣通而不滞。疗腹鸣与痰饮，亦催生而坠胎。
以谷消谷，有类从之义，无推荡之峻，胃虚停谷食者宜之。然有积化积，无积消肾气，坠胎。
味甘、辛，性温，无毒。入胃经。研细，炒黄，陈久者良。
健脾消谷，食停腹痛无虞。下气行痰，泄痢胃翻有藉。暑期感冒，用之表里均和，闪挫腰疼，过淬酒温服。
脾阴虚，胃火盛者勿用。能损胎孕。
